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Chrestomathie bretonne : (armoricain, gallois, cornique)

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Vortipori, vocatif; nom du roi des Demetas (Dyfed). Four po'ri,<br />

voir plus haut Porius.<br />

Uurtigerno. La forme donnée par les éditions est Giirthrigerno,<br />

• Vercingetoriœ,<br />

mais le nom se trouve sous sa forme réelle dans le plus ancien<br />

monument de Bède : Vurtigerno, de uur = gaulois ver, voir<br />

et de tigernos, voir Tigernomalus. Cf. le<br />

nom du saint <strong>armoricain</strong> Giuiihiern, à corriger probablement<br />

en Cunthiern, gall. Conthigirn = *Cuno-tigernos, ou en<br />

Gurtlàern.<br />

NOMS PROPRES ARMORICAINS [xf SIÈCLe)<br />

Bodicus (Greg. Tur., Hist., V, 16); cf. BoiuUcca, plus tard<br />

Budic. Ce nom est intéressant en ce qu'il montre que Vou<br />

n'avait pas encore passé partout à il, si du moins Bodicus est<br />

dérivé de Boud-.<br />

Canao (Greg. Tur., i:r/s^, IV, 4). Ce nom est à l'ablatif Canaone,<br />

ce qui indiquerait un thème en n-; par une coïncidence remar-<br />

quable le <strong>gallois</strong> cenaio, petit de chien, catuliis, a le pluriel<br />

en -on : cenaicon == ^canavones. Cf. Riceneu (Cartulaire de<br />

Redon).<br />

Gatihernus, nom d'un prêtre breton <strong>armoricain</strong> ;<br />

se trouve dans<br />

une lettre écrite vers la fin du règne de Clovis par trois évêques<br />

gallo-romains aux prêtres bretons Catihernus et Louocatus,<br />

publiée par l'abbé Dachesne dans la Revue de Bretagne et<br />

de Vendée, janvier 1885. Ce mot contient probablement la<br />

racine cat-, d'où catu-, combat, et iherno pour iserno-, fer.<br />

Iherno- prouve que 1'^ intervocalique avait déjà disparu chez<br />

les Bretons (Voir plus bas, à propos des spirantes).<br />

Conomorem (nom à l'accusatif) (Greg. Tur., Hist., IV, 4).<br />

Voir plus haut Cunoraori.<br />

Judicael [Chron. Fredeg., 78, Judacdile, au nominatif). Nom<br />

très commun en Armorique, devenu aujourd'hui Jezequel.<br />

Lovocatus. Voir Catihernus. Lovo- paraît être de la même<br />

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