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ARCHIVES BERBÈRES et BULLETIN DE L'INSTITUT DES HAUTES ...

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32(; A. ADA:\Ihaies de jujubier sauvage (azeggwar), mais c<strong>et</strong>te défense, toute relative,s'appliquait le plus souvent à la maison isolée.Villages fortifiés <strong>et</strong> villages non fortifiés présentent encore une autredifférence, qui découle naturellement de la première. Ceux des Igounansont bien entendu d'un seul tenant. Chez les Ammeln, un certain nombre,les plus gros, sont en réalité des groupements de hameaux: c'est le casd'Azrou-Wado, chez les Ag"Ouns Wassif, c'est le cas d'Oumesnat, chez lesAfeHa Wassif, que nous prendrons comme exemple.Oumesnat est la plus groSBe agglomération des Afella Wassif (cent cinquantehuit feux). Elle comprend deux parties n<strong>et</strong>tement séparées par unravin qui fait une sorte d'entaille dans la montagne. Actuellement, chacunede ces parties est considérée comme un village <strong>et</strong> possède un moqaddeIll,mais du point de vue <strong>et</strong>hnique il n'y a qu'tin village, car tous les ijassend'Oumesnat sont répartis surIes deux quartiers. A l'est du ravin se trouveIborbiin (soixante-quatre feux), à l'ouest LmwJ,ae (cinquante-deux feux).A chacun sont rattachés deux hameaux : à Ibor ban, Tamalul (douzefeux) <strong>et</strong> Imeskern (quatorze feux); à Lmuq,ae, lfiir Ugni (treize feux) <strong>et</strong>Aulus (trois feux). Lmuq,ae passe pour plus ancien que lllOrban. La toponymiele confirme : on l'a appelé « le village )~ pour le distinguer de sonhameau satellite. Les autres hameaux sont beaucoup plus récents: Tamalut<strong>et</strong>Igir Ugni dateraient de quarante à cinquante ans environ, Imeskern<strong>et</strong> Aulus n'ont été construits qu'en 1933. L'agglomération comprend deuxmosquées: une à Lmuq,ae où se réunissait naguère la jmiiea d'Oumesnat,l'autre à Tamalul. Il y en avait une autrefois à Iborban ; elle est aujourd'huidésaffectée;Ainsi l'e:xpression « fédération de hameaux» qui a été employée pourdésigner c<strong>et</strong>te sorte de village ne convient pas exactement ici. Elle évoquel'idée ·de hameaux préexistants qui auraient été politiquement réunispar une espèce de « synœcisme». Il s'agit plutôt, du moins dans les tribusque nous étudions, d'un phénomène biologique, un noyau primitif essaimantautour de lui des cellules satellites. On en trouve un autre exempledans deux villages

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