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ARCHIVES BERBÈRES et BULLETIN DE L'INSTITUT DES HAUTES ...

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~()'t'E sun LE PEl'pLE\IEN1' Ill' ~AL\ A L'ÉPOQCI~ lto\L\I!l:I': 409Ainsi on ne r<strong>et</strong>rouve de Quintus Valerius Saturninus qu'à Cadix <strong>et</strong>peut-être à Sziszek en Pannonie, <strong>et</strong> de Caius Valerius Saturninus qu'àRome, à Ariminum, à Nîmes <strong>et</strong> à Lambèse: Avec une air~ de dispersionpareille, il est bien difficile d'affirmer l'origine africaine des « amici » deSala, à moins d'adm<strong>et</strong>tre (mais ce n'est guère qu'une hypothèse) que cespersonnages dispersés dans tout l'Empire ont tous une origine africaineplus ou moins lointaine que rlécèlerait leur cognom~n.* * *Mais à ces deux cognomina (Maurus <strong>et</strong> Saturninus) auxquels M. Carcopinoattribue une origine certainement indigène, j'ajouterais volontiersRogatus, Victor <strong>et</strong> méme (mais d'une façon beaucoup plus hypothétique)Martialis. A propos de la Tunisie (mais je crois que ses conclusions sontvalables pour l'Afrique du Nord tout entière), J. Toutain a écrit (1) :« Ici [dans l'onomastiquè punique], chaque nom avait une valeur religieuseou morale, <strong>et</strong> contenait en quelque sorte un présage pour ceux quile portaient; là au contraire [dans l'onomastique romaine] les nomspropres paraissent n'avoir servi qu'à fixer les traits les plus caractéristiquesde la physionomie ou de la vie des individus. En pareille matièreles habitudes <strong>et</strong> les traditions des deux races étaient absolument distinctes.. « Or, sous l'Empire, les cognomina latins les plus répandus dans l'Afriqueromaine étaient précisément ceux qui exprimaient· les idées de bonheur,de victoire, d'honneur, de supériorité, de progrès ou des idées analogues :Crescens, Faustus, Faustinus, Felix,' Fortunatus, Honoratus, Maximus,Primus, Secundus, Victor, Victorin us. Les cognomina Rogatus <strong>et</strong> Rogatianus,qui étaient eux aussi très populaires en c<strong>et</strong>te région, dérivent sansaucun doute d'une idée religieuse <strong>et</strong> _morale, l'idée de prière. La populationqui, parmi tous les surnoms latins, a de préférence choisi ceux-là"n'était certainement pas de race italique; elle a obéi à des sentiments,elle' a été fidèle à des coutumes qui trahissent sa véritable origine. Si laforme <strong>et</strong> l'apparence extérieure de c<strong>et</strong>te nomenclature sont le plus souventromaines, l'âme même <strong>et</strong> le génie en sont pJ;ofondément puniques..»Un examen des cognomina Rogatus, Victor <strong>et</strong> Martialis aux tables(1) J. TOUTAIN, op. cil., p. 186.HESPF:RIS. - TOME XXXYTT•..- 3/1,,19,,0. t:.!

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