ARCHIVES BERBÈRES et BULLETIN DE L'INSTITUT DES HAUTES ...

352 A. ADA~1Le fait n'a rien d'étonnant en soi et il faudrait tout ignorer de l;histoiredu Maroc pour en être surpris. Qu'il soit arabophone ou berbérophone,le paysan qui évolue imite naturellement le citadin. Or, dans toute laBerbérie, la civilisation urbaine est musulmane et arabe. Il n'y a pas de. villes berbères, le génie berbère ne s'est jamais élevé par lui-même au-dessusde la conception du petit Etat tribal. Aujourd'hui, il est vrai,une autrecivilisation s'est implantée au Maroc qui pourrait, théoriquement, attirerdirectement à -elle les populations berbères. Pratiquement, étant donné ladistance qui sépare les modes de vie européens de ceux des paysans marocains,arabes ou berbères, il y aurait là un ( saut II auquel les sociétéshumaines répugnent autant que la nature. La bourgeoisie musulmanetraditionnelle représente, pour nos Berbères, le degré de civilisation immé- •diatement supérieur, celui qui leur est directement accessible, « l'étape ll,si l'on veut, par laquelle ils doivent nécessairement passer.Il ne faut pas sous-estimer enfin le rôle de l'Islam comme facteur d'attractionou de séparation. Les Chleuhs sont en général très religieux ettrès attachés à l'Islam, du moins ceux de nos régions. Tout ce qui {starabe bénéficie à leurs yeux du prestige qui s'attache à la race et à lalangue du Prophète. Nombreuses sont les tribus ou les fractions qui cherchentà se faire passer pour arabes, les familles maraboutiques qui tententde s'attribuer une ascendance chérifienne. Le citadin arabe et dévotfigure à leurs yeux une sorte d'idéal.L'histoire coniirme cette analyse psychologique. Les grandes dynastiesberbères n'ont pas fondé une civilisation berbère. Elles ont adopté lacivilisation arabe et l'ont parfois mêm~ fait briller d'un vif éclat. L'almohadeAbou Ya'qob Youssouf tire une de ses gloires d'avoir été le protecteurd'Averroès. L'art délicat que perpétuent les médersas mérinitesde Fès n'est pas un art berbère.L'histoire du Maroc a ses constantes. L'assimilation progressive desBerbères par la civilisation arabe, essentiellement citadine, en est une.Mais elle n'est pas la seule. Le tempérament berbère se caractérise parune extrême plasticité, qui lui a permis de s'adapter rapidement auxdiverses civilisations qui se sont implantées en. Berbérie : carthaginoise,romaine, arabe. Et pourtant il est resté, à travers toutes ces métamorphoses,étrangement fidèle à lui-même. C'est peut-être cette « défense élastique »qui lui a permis de résister aux vagues successives qui l'ont submergé