ARCHIVES BERBÈRES et BULLETIN DE L'INSTITUT DES HAUTES ...

STXnSTlQUES SUR LA l'UPUL.\TION ISRABLITE DU SUD ~lAROCAIN:38,jmarquée dans le Dadès, se retrouve, grosso-modo, dans tous les groupes demellahs. Ainsi, ce sont tout bonnement les abandons de kasbas.par leursoccupants non-juifs qui expliquent la couronne des mellahs actuels autourde Ouarzazate. Mais ce fait est trop généralisé pour qu'on n'y souhaitepas d'autres explications. En fait, il n'y a pas de mellah isolé, ni mêmede groupes de mellahs du type Skoura isolés, mais des chaînes de mellahs.Les quelques groupes de mellal)s que nos cartes montrent isolés à l'écartde ces chaînes sont des phénomènes ethnographiques à presque touségards (mellahs-refuges. de population judéo-berbère, d'économie agricole,de la vallée de la Tessaout et de la haute vallée du M'goun). La règle, c'estla chaîne de mellahs au long d'une même voie de communication, aveccourants continus d'informations et d'échanges commerciaux, comantsqui ont, est-il besoin de le dire, leurs sources et leurs bassins de réceptiondans les grandes agglomérations juives.c) Les grands mellahs urbains: La structure en est bien connue de tousles observateurs: c'est grosso-modo un quartier de la ville indigène. Encoreces termes, pourtant très généraux, sont-ils souvent mis en défaut; et cen'est guère qu'à Taroudant et Demnate que le mellah répond vraiment àcette définition (quartier formé, autonome géographiquement, mais intramuros,à la fois nettement distinct des quartiers non-juifs et nettementinclus dans la même enceinte de murailles).Partout ailleurs, la structure du mellah est moins nette; deux cas surtoutse présentent:. - le mellah double: deux mellahs viventséparés, bien qu'à l'intéi'ieurd'une double enceinte. Le type de cette structure est à Tiznit, où sonexplication est d'ordre historique: l'un des mellahs est ancien, ce .sont lesAit Mhammed, l'autre de fondation .récente, à la suite d'une immigrationmassive, ce sont les Ait Oufranc; les deux populations se connaissent,mais ne se mélangent pas;- le mellah en expansion : le meilleur type, pour le Sud, se voit àMarrakech, où la limitation du mellah est bien moins. nette que ne le prétendentles « portes du mellah » et les plans cadastraux.Cette dernière catégorie oriente l'esprit vers des formes d'habitat compositesqui ne sont pas spécifiquement sud-marocaines, ni juives ;-perspectivesdans lesquelles se rejoignent des structures aussi dissemblables