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ARCHIVES BERBÈRES et BULLETIN DE L'INSTITUT DES HAUTES ...

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402 .J. "L\HIO~de la nouveJle provinee de Maurétanie qui, en 42-43 ap. J.-c., succédail C. Suelonius PauLinus e),8. - MATEINOC ('1) nTOAEMAIOC, qui se qualifie lor.iEOC. Ccn'est d'ailleurs pas Je seul Juif que connaisse l'histoire du Maroc romain (2).M. R. Thouvenot propose pour notre personnage de Sala (3) la restitutionM. Ateinos = Atinius, <strong>et</strong> fait remarquer que ce gentilice se rencontre,mais rarement, en Afrique <strong>et</strong> en Espagne. Trois Atinius figurent en eff<strong>et</strong>au tome VIII du Corpus (Afrique), tous trois à Lambèse où ils appartiennentà deux familles, peut-être à une seule. Le tome II (Espagne)présente quatre 11linius ou Atinia, onze Allenius ou ,1llenia. On peutajouter qu'l!tinÎus ou ApnÎa sont très fréquents aussi à Rome (soixantedouzeexemples).Quant au cognomen PloLemaeus qui convient parfaitement à un Juifhellénisé, il est fort rare <strong>et</strong> se rencontre surtout en Afrique, fait tout àfait naturel si l'on songe au mariage de Juha II avee Cléopàtre Sélénè<strong>et</strong> il leur fils Ptolémée, le dernier <strong>et</strong> infortuné roi de Maurétanie, don tM. J. Carcopino a narré la triste fin dans un émouvant chapitre de sonl\!laroc Antique. Ce nom est à rapprocher de 'A,t'm~ Ki,~:r:c%'F~ que l'onreneontre à Khatün-Serai en Lycanonie (4).11. -- SEPTIMVS CARVLEIANVS que nous étudions ici quoiquenous n'ignorions pas les réserves qui ont été faites sur l'origine marocainede la pierre qui le mentionne (5). Le personnage est inconnu; son nomne se r<strong>et</strong>rouve nulle part. Tous les critiques ont corrigé en Cami/ianusla forme barbare CamLeianus qu'ils interprètent comme une faute dIllapicide. Si l'on -adopte c<strong>et</strong>te correction, le cognomen proviendrait du(1) Cf. PALU: <strong>DE</strong> LESSERT, Fas/es des Provinces africaines sous lu Domination romaine, Paris, 1896.t. Ior, p. 476.(2) Cf. Philippe BERGER, • B. A. C. ", 1892, pp. 64-66 /1 propos de l'inscription hébraïque de Volubilis<strong>et</strong> ~AHUM Sr.ouscH : Elude .mr l'histoire des Juifs au .\laroc, " Archives marocaines ", t. IV, p. :i71, /1 proposde deux inscriptions grecqnes (C. J, L" VIII, 21900 <strong>et</strong> 21901) tronvées aussi Il Volubilis <strong>et</strong> que c<strong>et</strong> auteurconsidère comme. étant elles aussi d'origine juive, mals avec provenance d'un milieu judéo-hellénlque '.A propos de la présl'nce du Juif Mœ'tElVO; (1) fhoÀ'IJ.œto. à Sala, on relira aussi ce qu'écrit J. GOULVEN,Sote.~ sllr les origines anciennes de.~ Isra~liIes ail :lIfaroc, « Hespérls " 1\)21,3' trim., p. :124 : • Hahbl TO\l'dano,de Tibériade, autl'ur d'une histoire du .Judaïsme murocain (Nur Hamaârabl, 1912) fait rl'monter à l'époquede Salomon rétablissement des premiers Juifs: ils seraient Yenus de Pu\estine à Salé [Salé, anx porles deRabat, de même que l'antique Sala = Chellah] à la recherche de certains métaux; on dit Ilue, Je paysleur ayant plu, ils s'y seraient Installés par la suite. , -(3) • B. A. C. " février 1946, p, x.(4) C. J. L., lU, 14400 d.(5) J. L. M., nO 33 ; cf. ibid., le commentaire de M. L. CIIATF.I,AIN.

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