ARCHIVES BERBÈRES et BULLETIN DE L'INSTITUT DES HAUTES ...

B111LlUc.n....l'H lE·1\.J7explique l'attraction passionnante de ce monde encore inconscient de saprodigieuse réserve de forces où s'éveille une humanité jeune. Chacunde ces chapitres représente une telle richesse de faits, d'idées, de suggestionsqu'on ne peut qu'y renvoyer le lecteur, tout essai d'analyse risquantde devenir un plus énorme volume de gloses.Le chapitre premier, évitant les controverses entre points de vue troptechniques, réduit au minimum indispensable les connaissances spéciales:on n'y reconnaît que mieux l'attitude d'esprit du vrai géographe, préoccupéavant tout de discerner ces milieux régionaux et biogéographiques oùl'ensemble des conditions naturelles et de leurs réactions réciproquesimpose à l'homme un genre de vie déterminé sans doute mais toujourssusceptible de nouvelles adaptations. Le chapitre JJ, qui représente letiers de l'ouvrage, paraîtra vraisemblablement le plus intéressant; ilrévèlera aux lecteurs de la Métropole, trop portés à identifier entre euxtous les noirs, la diversité, la vitalité d'un monde humain dont Frobeniusavait peut-être trop magnifié les créations culturelles, mais dont la profondeoriginalité a plus d'importance pour l'avenir que les agitations verbalesimportées. Que va devenir, sous le choc de l'occidentalisation, cette âmedes noirs, étrangère au fond à notre logique cartésienne ~t à nos constructionsmétaphysiques ou sociales? M. Richard-Molard ne s'est pasflatté de résoudre le problème, mais il oblige à peser ses données et lagravité de la solution.Avec le substrat psychologique et spirituel constitué par les société~sindigènes, la transformation récente et vraiment révolutionnaire desconditions politiques et administratives de la mise en valeur fait unesorte de diptyque. M. Richard-Molard en dresse le tableau clair et imparliaI.Toute conclusion serait aventurée, faute d'observations suffisammentlongues. Les témoignages sont trop souvent déformés par l'apriorisme desconcepts ou par des passions qui ne sont pas toujours désintéressées.M. Hichard-Molard évite, en général, toute position catégorique et, saufune profonde et large sympathie humaniste, toujours affirmée, manifesteun éclectisme si nuancé que "les expressions en deviennent parfois un peucontradictoires; dans l'ensemble il envisage avec un optimisme que tousles Français souhaiteront de partager la promotion brusque et radicaledes populations noires au rang de citoyens, estimant qu'elle n'a pas entraînéles conséquences redoutées. La forme négative de cet optimisme laisseraun peu incertains les lecteurs marocains, qui ne sont point sans avoir pâtide la crise de l'arachide, de la banane et du café, consécutive au découragementdescolons privés de m~in-d'ceuvre. Les mêmes raisonspeuvent ramener la crise et M. Richard-Molard, qui a confiance dans lapaysannerie noire, n'ignore pas cependant le rôle joué par les planteurs