ARCHIVES BERBÈRES et BULLETIN DE L'INSTITUT DES HAUTES ...

BlBLlOGHAPHŒIlliChrétiens d'origine musulmane, furent condamnés comme renégatsl'Islâm.'" * '"L'auteur voit la troisième manifestation de cette opposition nationaleappuyée par les Mozarabes dans la longue rebellion de 'Umar b. l;Iaf!?ün.Il se lance dans un long parallèle -- que d'aucuns trouveront un peuforcé -- entre le révolté andalou et le Cid. Ces rapprochements, souventingénieux, n'emportent pas tous la conviction. Entre l'émir andalou etle maître chrétien de Valence, il existe sans doute plus de dissemblancesque de parentés. Au moins reste-t-il que.l'un et l'autre ont pu rallier sousleur autorité des Espagnols musulmans et chrétiens. Nous savons, par1es sources musulmanes dont le témoignage ne peut être suspect, que lesMozarabes aidèrent toujours grandement 'Umar b. Ijaf~ün et combattirentavec lui. Les communautés ch'rétiennes andalouses semblent avoirété nombreuses dans bien des villes. A Ecija, les Chrétiens restaient enmajorité. L'auteur pense que le retour de 'Umar et de plusieurs muwalladtïnde ses proches à la foi chrétienne s'explique par une sourde pressionmozarabe. La chose est possible. Mais l'auteur lui-même remarque que'Umar n'avait pas de position musulmane bien fixe: il voulut faire hommageaux Abbassides puis aux Fatimides.* * *Au nlI e , les Mozarabes ne sen~blent pas avoir entretenu de relationsactives avec les Chrétiens d'outre-Pyrénées. Si les Carolingiens se méfièrentparfois des Mozarabes et les expulsèrent de Narbonne et de Barceloneil la reprise de ces deux villes, si l'on vit des Mozarabes dans les arméesmusulmanes, les entreprises de reconquête des Carolingiens n'en furentpas moins appuyées par les Chrétiens restés en terre musulmane, et dèscette époque on fit appel aux Mozarabes pour repeupler les terres conquises.Les relations des Mozarabes avec le royaume asturo-léonais furenttrès actives au IX e siècle. Des émigrations ne tardèrent pas à se produirequi atteignirent leur apogée sous le règne d'Alfonse III le Grand (866­909). Ce furent des moines mozarabes qui.fondèrent les monastères deSan Miguel de Escalac,la et de Sahagun. Ces émigrations monastiquesdurent s'accompagner detout un mouvement de colonisation privée.Les Mozarabes apportaient avec eux à la fois la culture isidorienne, qu'ilsavaient conservée, et certaines éléments de la civilisation andalouse.Ils représentaient pour les jeunes royaumes chrétiens, jusqu'au jour oùceux-ci furent atteints par le rayonnement de Cluny, un précieux apportde civilisation.** *de