Matrilineare Gesellschaften - Institute for Advanced Studies

Theorien zur Entstehung unilinearer Abstammungsgruppen 127
bevorzugen Ehen mit Töchtern des Bruders des Vaters, daraus resultiert der Verlust
von Exogamie in der Patri-Sib; oder von einer anderen Gesellschaft wird das
Christentum übernommen, damit verschwindet Polygynie und wird durch Monogamie
ersetzt. Die Veränderung der Heiratsregel beeinflußt in der Folge aber
weitere Sozialstrukturen, z.B. den postmaritalen Wohnort. Mit der Änderung
der bevorzugten Residenzregel befaßte sich Lowie und stellte fest, daß signifikante
Veränderungen in der Sozialorganisation in Beziehung mit dem Wechsel der
Maritalresidenz stehen und diese das Gleichgewicht eines relativ stabilen Sozialsystems
stören bzw. zu einer Serie von internaler Wiederanpassung führen können,
um im Anschluß daran erneut ein Gleichgewicht innerhalb der Sozialorganisation
zu finden. Nach Murdock war diese Schlußfolgerung der wichtigste Beitrag für die
Evolution der Sozialorganisation. 17
3.1 Ursachen für die Aufgabe der bevorzugten
Maritalresidenz
Die Veränderungen der postmaritalen Residenz haben Auswirkungen auf die
Wirtschaft, Technologie, Erbschaft, politische Organisation und Religion, aber
bevor sich diese vollziehen, verändern sich die strukturellen Beziehungen der miteinander
verbundenen Individuen, ausgehend von fünf möglichen Residenzformen.
Für den Ehemann bedeutet patrilokale, matrilokale, bilaterale, neolokale
oder avunkulokale Residenz folgendes:
1. patrilokale Residenz schließt ein, daß ein Mann lebenslang mit seinem Vater
und seinen patrilinearen Verwandten im selben Dorf lebt und auf ihre soziale
Unterstützung vertrauen kann;
2. matrilokale Residenz 18 verbindet ihn mit den matrilinearen Verwandten seiner
Mutter vor der Heirat und danach mit denjenigen seiner Frau;
3. bilaterale Residenz bringt ihn in Kontakt mit einer ausgewählten Gruppe
von bilateralen und/oder affinalen Verwandten;
4. neolokale Residenz isoliert ihn vor seiner Heirat von seiner Verwandtschaft
und danach durch seine neu gegründete Familie;
5. avunkulokale Residenz verbindet ihn physisch und sozial mit seinen männlichen
matrilinearen Verwandten und ihren Familien. 19
17 Murdock 1949, Social Structure, S.201–202.
18 Die bevorzugte Residenz: sowohl patrilokal als auch matrilokal wird in der vorliegenden
Arbeit im Sinne von virilokal und uxorilokal verwendet.
19 Murdock 1949, Social Structure, S.202.