Matrilineare Gesellschaften - Institute for Advanced Studies

Das Mutterrecht in der Evolutionstheorie des 19. Jahrhunderts 82
Aus diesem Zitat geht hervor, daß die etablierte Ordnung, vor allem im Privatbereich
einer Gesellschaft, nur schrittweise neuen Verhältnissen angepaßt wird. Gerade
Familienstrukturen und -hierarchien verändern sich langsam und nur dann,
wenn bestimmte gesetzliche Voraussetzungen erfüllt werden. Solange aber die
Ehefrau abhängig vom Ehemann blieb, war eine rechtliche Veränderung ihrer
Stellung innerhalb der Familie kaum möglich.
In Frankreich blieb im Mittelalter das römische Recht (droit écrit) noch einflußloser
als in Italien und Spanien. Die faktische Geltung wurde auf einen schmalen
Südrand des Landes zurückgedrängt und nur ganz wenige seiner Prinzipien,
die der rechtlichen Selbständigkeit der Frauen zugute kamen, hatten im mittelalterlichen
Frankreich Geltung. In Mittel- und Nordfrankreich bestimmten die
hauptsächlich von fränkischen Rechtsanschauungen beeinflußten Gewohnheitsrechte
(droit contumier) die Rechtssprechung. Die Gewohnheitsrechte fanden in
der sozialen Machtstellung der glänzenden“ Ritterschaft einen fruchtbaren Bo-
”
den und konnten sich hier, trotz des gesellschaftlichen Frauenkults, jahrhundertelang
erhalten. Die französische Frau stand während der Karolingerzeit unter
lebenslanger Geschlechtsvormundschaft und war ausgeschlossen vom Erbe an
Grund und Boden. Die einzige Absicherung der Ehefrau – wie in den deutschen
Ländern zur Zeit der Volksrechte – war eine Zuwendung des Mannes an sie für den
Fall, daß sie Witwe wurde. Der Einfluß des römischen Rechts und der königliche
Schutz der Witwen und Waisen gegen Ausbeutung durch die Sippen bewirkten,
daß hier viel früher als in den deutschen Ländern, nämlich schon im 12. und 13.
Jahrhundert, ledige und verwitwete Frauen von der privaten Geschlechtsvormundschaft
befreit wurden. Die feudale Vormundschaft des Herrn über die Erbtochter
seines Vasallen oder Bauern schwand gemeinsam mit dem Ersatz der Vasallenheere
durch das Söldnerheer und damit gelangte die Erbfähigkeit der Töchter auch
im Lehensbesitz zur endgültigen Anerkennung. Die Ehefrau aber blieb unter der
” la main bournie“ (= Ehevogtei) ihres Gatten, die das Recht der Züchtigung
einschloß. 64
Mit der Renaissance war das klassische Alterum wiedererwacht und die humanistische
Einstellung zum Recht wurde gefordert, ebenso wie die Übertragung der
Macht vom antiken römischen Reich auf das deutsche Reich, das laut einer Legende
im 12. Jahrhundert Kaiser Lothar, der das römische Recht als sein eigenes
Recht anerkannte. Damit wurde das Reich zum ” Heiligen Römischen Reich Deutscher
Nation“. Diese Legende wurde aber 1643 von Hermann Conring in seinem
Buch ” De origine iuris Germanici“ (Über den Ursprung des deutschen Reiches)
widerlegt. 65
Gleichzeitig wurde den Juristen im Zusammenhang mit der sozialen Unzufriedenheit
im 16. Jahrhundert nachgesagt, daß sie in der Lage wären, jedem Argument
ein Gegenargument entgegenzusetzen, sei es noch so fadenscheinig und damit
die Prozesse ins Unendliche verlängern zu können. Deshalb seien sie ein Fluch
64 Marianne Weber 1989, Ehefrau und Mutter in der Rechtsentwicklung, S.247–248.
65 Stein 1996, Römisches Recht und Europa, S.141.