Matrilineare Gesellschaften - Institute for Advanced Studies

Regionalgebiet Südostasien 288
ben also die wichtigsten politischen Rollen oder Statuspositionen, die mit
besonderem Prestige verbunden sind, wie z.B. bei den Minangkabau der
penghulu oder tungganai (Lineage- oder Sublineagevorstand, MuBr der ältesten
Frau der Lineage). Man könnte sagen, Frauen dominieren, weil sie ein
Monopol auf Grund und Boden haben (inklusive des Erbrechts), Männer
dominieren, weil sie die Status- und Prestigepositionen einnehmen. Solange
die Expansion der Dörfer durch Segmentierung auf neuem Land möglich
war, entstanden in diesem System keine neuen Spannungen; es befand sich
irgendwie im Gleichgewicht zwischen einer egalitären segmentären Gesellschaft
und den Tendenzen zum Aufbau einer Ranggesellschaft, welche eigentlich
schon im 14. Jahrhundert weit fortgeschritten war, als das ´ Srivijaya-
Gebilde zusammengebrochen war. Seit dem 19. Jahrhundert ist der Prozeß
der Dorfsegmentierung auf Neuland weitgehend blockiert, d.h. keine Teilung
der Abstammungsgruppen, das wiederum bedeutet, daß trotz Zunahme der
Bevölkerungszahl keine Möglichkeit besteht, neue Lineage-Positionen für
Männer zu schaffen. 127 Deswegen verstärken sich die Migrationsprozesse,
Übergang von Dorfsegmentierung über kreisförmige Migration zur ” chinesischen“
Migration in die Großstädte. Somit haben wir heute zwei unterschiedliche
Minangkabau-Gesellschaften: eine traditionelle des Kernlandes,
und eine der Zielgebiete der Migration, wo sich die traditionalen Strukturen
der Minangkabau rasch auflösen.
127 Benda-Beckmann 1985, Die rechtliche Stellung der Frauen bei den Minangkabau in Indonesien,
S.506: Die holländische Administration hatte die Schaffung neuer Familienoberhauptstellen
verboten, dadurch wurde der Prozeß der Teilung beeinträchtigt. Es bildeten sich unterhalb
der Abstammungsgruppen, die durch ein Oberhaupt im Dorfrat vertreten sind, permanente
Teilgruppen (kaum), die wirtschaftlich selbständig ihren Erbbesitz verwalten und ein eigenes
Gruppenoberhaupt (mamak kepala kaum) wählen, das aber keinen Sitz im Dorfrat inne hat.
Diese Teilgrupppen gelten heute als steuerpflichtige Gruppen und stellen verwaltungsrechtlich
die wichtigste Einheit dar.