Matrilineare Gesellschaften - Institute for Advanced Studies

Regionalgebiet Südostasien 275
luhak (Luhak nan Tigo: die drei ersten Gemeinschaften im Kernland, genannt:
Tanah Datar, Agam und Limapuluh Kota) eine grob identifizierbare Präferenz:
die Menschen von Tanah Datar tendierten nach Süden und Westen; von Agam
verlief die bevorzugte Migrationsbewegung nach Norden und Westen und von Limapuluh
Kota nach Osten. Es wird vermutet, daß die Migration zur Westküste
nicht die Folge des Bevölkerungsanstiegs war, sondern die Nachfrage nach Salz.
Genauere Aussagen sind nicht möglich, da es keine Detailstudien zu den einzelnen
Regionen gibt. 92
Der rapide Bevölkerungszuwachs zwang zur Dorfsegmentierung: Ein Teil der
Bevölkerung bewegte sich ” rantau hilir“ (flußabwärts rantau) nach Osten. Die
Migrationsrichtung zwang die Bevölkerung, die Bukit Barisan Gebirgskette in
Richtung der wichtigsten Flüsse nach Osten zu überwinden (den Siak, Kampar,
Indragiri und den Batang Hari Fluß, die alle in die Straße von Malakka münden). 93
Das Bevölkerungswachstum stimulierte die Wanderungsbewegung ebenso wie der
Handel (Gold, Pfeffer, Zinn) und die Suche nach Goldvorkommen, die zu neuen
Niederlassungen führten. Denn die Kenntnisse des Abbaus und der Verarbeitung
war nur einigen wenigen lokalen Gesellschaften bekannt. Resultat der Goldsuche
waren z.B. auch Niederlassungen in Nordwest Jambi. Als in den Gebieten ” rantau
hilir“ 1674 Zinn entdeckt wurde, nahm die Holländische Ostindien Kompanie
direkte Kontakte mit den Minangkabau des Kernlandes auf. Dies führte zur Unterzeichnung
eines Vertrages im Jahr 1676 zwischen den Holländern mit den drei
zinnproduzierenden Dörfern: Kabon, Kota Rena und Gitti. 94
Das universelle Problem von segmentären Gesellschaften tritt zwischen Bevölkerungswachstum
und begrenztem Agrarland auf. Die übliche Form dieses Problem
zu lösen, war nicht die Intensivierung des Bodenbaus, sondern eine geographische
Bevölkerungsbewegung. Kato nimmt an, daß die häufige Migration der Minangkabau
selbst für das Überleben des matrilinearen Systems ausschlaggebend war. 95
Nach Kato spielte bereits in den Ursprungslegenden der Minangkabau die Migration
eine entscheidende Rolle. Die Beziehung zwischen darat (Ursprungsland)
und rantau (Grenzzone) sei die Manifestation der Mobilität. Dies stehe im Zusammenhang
mit der Identifikation mit dem ersten Dorf, genannt Pariangan Padang
Panjang, von dem die ursprüngliche Expansion ausging. Die Legende über
den ersten Maharaja Diraja wird in Beziehung zur Genesis der Minangkabau gebracht,
die die geographische Wanderungsbewegung von einem Ort zum anderen
beinhalte. Tambo (Ursprungserzählung) erklärt vier Zustände der menschlichen
Ansiedlung:
First a taratak is built, Then the taratak becomes a dusun, Then the dusun
becomes a koto, Finally the koto becomes a nagari. 96
92 Kato 1982, Matriliny and Migration, S.78.
93 Kato 1982, Matriliny and Migration, S.86–87.
94 Kato 1982, Matriliny and Migration, S.88–89
95 Kato 1982, Matriliny and Migration, S.75.
96 Kato 1982, Matriliny and Migration, S.76.