Matrilineare Gesellschaften - Institute for Advanced Studies

Das Mutterrecht in der Evolutionstheorie des 19. Jahrhunderts 92
mit dem Titel: ” Der Ursprung der Familie, des Privateigentums und des Staates“
(1884). 105
Pandektenwissenschaft
Pandektenwissenschaft ist die Methode, mit der sich die deutschen Juristen des
19. Jahrhunderts den Texten des römischen Rechts näherten. Grundlage war die
Naturrechtslehre, die das Recht als eine Art von juristischer ” Mathematik“ betrachtet
hatte. 106
Die deutschen Romanisten weigerten sich, den Weg des römischen Rechts zurückzuverfolgen,
wie es die Kommentatoren und Juristen der niederländischen Schule
taten, sondern sie wollten durch den erneuerten Humanismus in den Texten die
inneren theoretischen Strukturen aufdecken. Friedrich Karl von Savigny (1779–
1861) stellte fest, daß Donellus der einzige der frühen Rechtsgelehrten war, der
eine klare Vorstellung hatte, was die wissenschaftliche Beherrschung des römischen
Rechts ausmacht: nämlich die tatsächliche Sachherrschaft, die bestimmte
Willenserklärungen seitens des Besitzers verlangte. Dies führte bei Savigny zum
Ergebnis, daß das grundlegende Prinzip des Besitzers eine Äußerung des menschlichen
Willens darstelle. Er faßte die Besitz betreffenden Texte des römischen
Rechts zusammen und begründete mit seinem Buch ” Recht zum Besitz“ seinen
Ruhm als Rechtsgelehrter. 107
Savigny hoffte, die von den Pandekten abgeleiteten wissenschaftlichen Begriffe für
die Lösung der Probleme seiner Zeit einsetzen zu können. Das große Problem in
den deutschen Ländern zu Beginn des 19. Jahrhunderts war die Lage der Bauern,
vor allem die auf ihnen ruhenden Lasten aus den Überresten des Feudalsystems.
Nach ” Gemeinem Recht“ hatten die deutschen Bauern die Rechtsstellung der coloni
des römischen Rechts. Nach klassischem römischen Recht wurde die Bezeichnung
coloni für freie Bauern und Pächter verwendet, die jedoch keine Sicherheit
beim Besitz des bewirtschafteten Landes hatten. Diese Rechtsstellung des colonus
wurde später im römischen Recht geändert. Den Bauern wurde die Bindung ans
Land auferlegt und dies führte wiederum zur mittelalterlichen Leibeigenschaft.
Savigny wies nach, daß der Begriff des Colonats das Ergebnis der Niederlage des
römischen Rechts war, und deshalb auch kein Vorbild für die leibeigenen Bauern
des 19. Jahrhunderts sein konnte. Das reine römische Recht hatte das Vorbild
eines freien Bauerntums – wie die Plebejer in der Frühzeit der römischen Republik
Gleichberechtigung mit den Patrizieren verlangten – so sollten auch die
deutschen Bauern unbeschränktes Eigentum an Grund und Boden erhalten. Nach
der Vorstellung von Savigny käme es dadurch zur Verbesserung ihrer Lage, wenn
105 Friedrich Engels (1984): Der Ursprung der Familie, des Privateigentums und des Staates,
Erstausgabe 1884, nach der 4. und ergänzten Auflage von 1892; in: Karl Marx und Friedrich
Engels, Dietz Verlag, Berlin, S.27–83.
106 Stein 1996, Römisches Recht und Europa, S.195.
107 Stein 1996, Römisches Recht und Europa, S.194–195.