Matrilineare Gesellschaften - Institute for Advanced Studies

Theorien zur Entstehung unilinearer Abstammungsgruppen 148
Die Mehrheit der Autoren, die sich mit dieser Thematik auseinandergesetzt haben
– so auch Keith und Charlotte Otterbein – nehmen an, daß patrilokal organisierte
Gesellschaften vorwiegend durch ständige Disharmonie charakterisiert werden
können. Die häufigen Konflikte werden sowohl innerhalb der lokalen Gemeinschaft
in Form von Fehden als auch durch internale Kriegführung gelöst. Van
Velzen und Van Wetering (1960) fanden heraus, daß matrilokale Gesellschaften
dazu im krassen Widerspruch stehen, denn Gesellschaften mit dieser Residenzregel
tendiere eher dazu, kaum Fehden untereinander zu führen und scheinen innerhalb
ein wesentlich friedlicheres Verhalten aufzuweisen als patrilokal organisierte
Gesellschaften. 86
Zusammenfassend kann aus der Literatur geschlossen werden, daß Gesellschaften
mit vorwiegend uxorilokaler Maritalresidenz ihre Feindschaft fast ausschließlich
gegen Außenstehende richten und kaum interne Kriege führen. Divale nimmt
daher an, daß Gesellschaften mit bevorzugter Uxorilokalität durch innere Harmonie
zu charakterisieren seien, d.h. Fehdeführung zwischen Nachbarn nur in
Ausnahmefällen vorkommt. Diese unterschiedlichen Formen der Austragung von
Konflikten benutzte Dival als Grundlage für seine statistische Überprüfung. 87
Divale geht bei seiner Theorie davon aus, daß es in segmentären Gesellschaften
immer wieder zu größeren Migrationsbewegungen gekommen ist, in welchen teils
ganze Stämme oder auch nur Teile von diesen in andere Regionen zogen, welche
jedoch ihrerseits nicht ” menschenleer“ waren. Die Ursachen für eine Migration
können vielfältig sein, Divale nennt folgende:
1. Überbevölkerung: Bevölkerungsdruck, der sich auch auf die Nachbarethnien
ausweitet, sei ein sehr wahrscheinlicher Grund.
2. Neue Technologien: Die Einführung neuer Methoden der Subsistenzwirtschaft
erlaubt die Ausnutzung von bisher ungenutzten Ressourcen.
3. Die Europäische Kolonisation: Ausdehnung in neue Regionen der Welt
zwangen die ansässigen Bevölkerungsgruppen, sich enger zusammenzudrängen,
aber auch untereinander solidarischer zu handeln und Feindschaften
eher gegen andere, z.B. auf Kolonialbeamte, zu richten. 88
Wanderungen von großen Bevölkerungsgruppen in bereits bewohnte Gebiete
sind immer mit Konflikten verbunden. Dadurch entsteht ein Ungleichgewicht
81(3), S.18, S.20.
86 Divale 1975, An Explanation for Matrilocal Residence, S.102; Literaturhinweis auf: Thoden
Van Velzen und W. Van Wetering (1960): Residence, Power Groups and Intrasocietal Aggression,
in: International Archives of Ethnography, 49:169–200. Zu ähnlichen Ergebnisse siehe auch
die Arbeiten von: M. Noberini (1966): Ethnocentrism and Feuding: A Cross Cultural Study, unpublished
master’s thesis, University of Chicago. Melvin Ember und Carol Ember (1971): The
Conditions Favoring Matrilocal versus Patrilocal Residence, American Anthropologist, 73:571–
594. William Tulio Divale (1974b): The Causes of Matrilocal Residence: A Cross-ethnohistorical
Study, unveröffentlichte Dissertation, State University of New York, Buffalo.
87 Divale 1975, An Explanation for Matrilocal Residence, S.102.
88 Divale 1975, An Explanation for Matrilocal Residence, S.103.