Matrilineare Gesellschaften - Institute for Advanced Studies

Familialisierung von sozialen Beziehungen 19
1.1.3 Sprachfähigkeit
Obwohl es zwischen Primaten und Jäger- und Sammlergesellschaften auch Ähnlichkeiten
im Sozialverhalten gibt, unterscheiden sie sich doch gravierend. Der
wesentlichste Unterschied ist die Kommunikationsfähigkeit des Menschen. Kein
anderes Tier ist dazu fähig! Tiere kommunizieren zwar miteinander durch Mimik
oder Gestik und drücken auf ihre Art Emotionen aus, aber nur der Mensch
kann lernen, symbolische Dinge entstehen zu lassen und sein Verhalten durch
Kommunikation zu verändern. Dabei spielen in allen menschlichen Gesellschaften
kulturelle Regeln, Tabus, Zeremonien, Rituale, Kunst und Ideologien eine
Rolle. 27
Wann die Sprachentwicklung in der Evolution zum Homo sapiens einsetzte, führte
zu sehr unterschiedlichen Vermutungen. Früher wurde von einigen Anthropologen
angenommen, daß sogar der Australopithecus eine Sprache vor nahezu zwei Millionen
Jahren hatte. Heute wird eher vermutet, daß die Sprachfähigkeit eine späte
Entwicklung ist und erst vor ca. 70.000 bis 50.000 Jahren einsetzte. 28 Gough
(1975) neigte noch eher zur Annahme, daß die Sprachfähigkeit mit dem Entstehen
des Familienlebens, in Verbindung mit Werkzeuggebrauch, Kochen und
geschlechtlicher Arbeitsteilung zwischen 500.000 und 200.000 Jahren entstand.
Diese Annahme einer gemeinsamen Entwicklung ist heute überholt! In der Linie
der Hominiden war die Sprachfähigkeit z.B. beim Neandertaler – wie Christopher
B. Stringer 29 (1991) in seinem Monogenesemodell annimmt – nicht vorhanden.
Das ” Monogenesemodell“ besagt:
..., daß der moderne Mensch einen einzigen Ursprung hatte, und zwar in
Afrika, daß er zunächst noch rassisch undifferenziert war und erst relativ
spät, als er sich von dort in andere Erdteile verbreitete, Unterschiede
zwischen verschiedenen Linien ausgebildet haben. 30
Stringer hält dieses Modell aus evolutionsbiologischer und anthropologischer Sicht
für die ” überzeugendste Lösung“. Im Falle des homo sapiens neanthalensis betraf
die natürliche Selektion sogar eine echte menschliche ” Art“. Der Neandertaler
hatte die Widrigkeiten der letzten Eiszeit überstanden, war ein erfahrener Großwildjäger,
körperlich kräftiger als der moderne Mensch und ihm technologisch
27 Service 1979, The Hunters, S.31.
28 Gough 1975, The Origin of the Family, S.62, bezieht sich hier auf Charles F. Hockett,
Robert Ascher (1968): The Human Revolution, in: Yehudi A. Cohen (Hrsg.), Man in Adaptation:
The Biosocial Background, Aldine Press, Chicago; und auf Frank Livingstone (1969): Genetics,
Ecology, and the Origin of the Incest and Exogamy, in: Current Anthropology 10, Nr.1, S.45–
49. Wimmer 1996, Evolution der Politik, S.109, zitiert Charles J. Lumsden, Edward O. Wilson
(1983): Promethean Fire. Reflection on the Origin of Mind, Cambridge, MA und London, S.110;
die die Entwicklung der verbalen Sprache auf die Zeit vor 50.000 Jahren festlegen. Sie entwickelte
sich in Verbindung mit der Kunst und der raschen Evolution der materiell basierten Kultur.
29 Christopher B. Stringer (1991): Die Herkunft des anatomisch modernen Menschen, in: Spektrum
der Wissenschaft, Februar, S.112–120, hier S.112.
30 Stringer 1991, Die Herkunft des anatomisch modernen Menschen, S.112.