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Vie de Sénèque - College of Stoic Philosophers

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160 ACHEMINEMENT VERS LE l'Ol VOIR<br />

cope d'Ahenobarbus, fut le but qu'il se proposa 1<br />

. Od<br />

lui donnait un garçon mal élevé, vaniteux, insolent,<br />

sensuel, hypocrite, paresseux, emporté. Pour en faire<br />

le monarque idéal que rêvaient <strong>de</strong> concert le peuple<br />

et la philosophie, il eût fallu non seulement corriger,<br />

mais refondre ce caractère. Tout ce qu'on pouvait<br />

tenter, c'était d'adoucir ses mœurs, <strong>de</strong> détruire en lui<br />

peu à peu certaines basses habitu<strong>de</strong>s, certains goûts<br />

plus ou moins pervers, <strong>de</strong> secouer sa nonchalance<br />

native 2<br />

, <strong>de</strong> réveiller même tout au fond <strong>de</strong> sa con-<br />

science quelques bons instincts endormis. Il fallait<br />

le traiter comme un mala<strong>de</strong>. Mais une gran<strong>de</strong> pru-<br />

<strong>de</strong>nce était nécessaire dans l'application <strong>de</strong>s remè<strong>de</strong>s.<br />

Néron n'était pas <strong>de</strong> ceux qui n'ont besoin que d'être<br />

aidés pour rentrer dans le droit chemin ; il était <strong>de</strong><br />

ceux qu'il faut qu'on force. D'autre part, il ne sup-<br />

portait aucune contrainte : le contrarier seulement,<br />

c'était se l'aliéner. D'où la nécessité <strong>de</strong> biaiser et <strong>de</strong><br />

ruser avec lui. <strong>Sénèque</strong> le comprit parfaitement. Il<br />

estimait <strong>de</strong> façon générale que le maître doit exiger<br />

<strong>de</strong> ses élèves une obéissance absolue \ mais qu'il est<br />

d'une bonne métho<strong>de</strong> <strong>de</strong> ne pas rendre l'étu<strong>de</strong> rébar-<br />

bative, et qu'on obtient davantage par <strong>de</strong>s encouragements<br />

insinuants que par <strong>de</strong>s avertissements impé-<br />

rieux*. Avec Néron l'emploi d'une sévérité inflexible<br />

('tait plus que jamais déplacé : <strong>Sénèque</strong> n'hésita<br />

' A lu. prophétie d'Ahenobarbus telle qu'elle esl rapportée par su-<br />

tooe < oegantis quicquam es se ri Agrippina nisi <strong>de</strong>testabile el<br />

malo publico aasci potuisse >. répond directement '•<br />

Clementia (I, xvm)<br />

aumerari intei publico '. main oatos<br />

1<br />

:<br />

Piger Nero. Martial, Ve Spectac, 31.<br />

lmpii.it prœceptor discipulis. DeClem., I. svi.<br />

' D>- Clem., I. svl : /'

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