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Vie de Sénèque - College of Stoic Philosophers

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194 ACHEMINEMENT VERS LE POl VOIR<br />

pas ses sentences aux caprices <strong>de</strong> quelques favoris.<br />

La vénalité, la brigue n'auraient nul accès à la cour.<br />

Il y aurait séparation absolue entre la maison privée<br />

du prince et l'Etat. Le Sénat exercerait ses antiques<br />

fonctions; l'Italie et les provinces sénatoriales res-<br />

sortiraient uniquement à la juridiction <strong>de</strong>s consuls<br />

et <strong>de</strong>s Pères; l'empereur se contenterait d'adminis-<br />

trer les régions militairement occupées, dont il avait<br />

la gar<strong>de</strong> en tant que chef <strong>de</strong>s armées. Suétone résume<br />

toutes ces promesses d'un mot: Néron, dit-il, annonça<br />

qu'il se conformerait aux instructions d'Auguste 1<br />

.<br />

C'était là probablement l'expression même <strong>de</strong> Sénè-<br />

que. On sait qu'Auguste avait laissé, dans une sorte<br />

<strong>de</strong> testament politique rédigé <strong>de</strong> sa propre main, <strong>de</strong>s<br />

conseils à ses successeurs 2<br />

. Lu publiquement après<br />

sa mort, ce manifeste du fondateur <strong>de</strong> l'Empire avait<br />

paru donner au peuple et surtout au Sénat <strong>de</strong>s garan-<br />

ties que la constitution ne leur assurait pas. Mais Irrecommandations<br />

d'Auguste étaient <strong>de</strong>puis longtemps<br />

oubliées, lorsque <strong>Sénèque</strong> s'avisa d'y revenir.<br />

A son tour, la harangue <strong>de</strong> Néron constituait un<br />

contenait à la fois la condam-<br />

vrai manifeste 3 . Elle<br />

nation <strong>de</strong>s errements <strong>de</strong> Clau<strong>de</strong> et du système d'Agrip-<br />

pine. Dire: nous allons revenir à la doctrine d'An<br />

guste, c'était dire: nous réprouvons tout ce qui.<br />

1<br />

Ex Augusti prœscripto imperaturum se. Suétone, Nero, 10.<br />

5<br />

Dion, l.Vl. 33; Tacite, Ann . I. il :<br />

cf.<br />

Suétone, Aug., lut : Vel-<br />

leius Paterculus, II. 124. Il esl incertain si ces instructions étaient<br />

réunies, comme le rapporte Dion, dans un mémoire spécial, adjoint<br />

m l In<strong>de</strong>x rerum a se geslarum reproduit par le Monument d'Ancyre<br />

ci .m Breviarium lutins imperii, ou si elles étaient mêli es à ces documents<br />

eu K-mêmes.<br />

%<br />

Remarquer son analogie avec le discours prononci par Hbèreà<br />

son avènement el inspiré, lui aussi, pai teptes d'Auj<br />

(Dion, i.vn. g

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