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Vie de Sénèque - College of Stoic Philosophers

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CHAPITRE 11<br />

LA PHILOSOPHIE ET LA POLITIQUE<br />

S'il goûta dans sa jeunesse non seulement au pytha-<br />

gorisme, mais à mainte autre doctrine, s'il <strong>de</strong>vint plus<br />

tard une manière d'éclectique, invoquant aussi volon-<br />

tiers Epicure el Métrodore que Zenon ou Démétrius.<br />

<strong>Sénèque</strong> n'en fui pas moins, dans ses convictions<br />

essentielles, un fidèle el fervent Stoïcien. Il n'adopta<br />

<strong>de</strong>s autres systèmes que ce qui. cadrant avec la mo-<br />

rale stoïcienne, pouvail servir à la soutenir, à ladéve-<br />

lopper, à L'illustrer. Son attachement à la doctrine<br />

du Portique ne lui lit pas une foi étroite et exclusi\ e ;<br />

m.-iis il admil touï le stoïcisme, y compris ses exagé-<br />

rations les plus paradoxales, el n'admit jamais rien<br />

qui fût contraire aux principes <strong>de</strong> la secte, dépendant<br />

les dogmes d'une philosophie n'ont pas. >i rigi<strong>de</strong>s<br />

soient-ils, l'intangibilité <strong>de</strong> ceux d'une religion. La<br />

discussion étanl toujours ouverte, la personnalité <strong>de</strong><br />

chaque a<strong>de</strong>pte peul se manifester sans hérésie: <strong>de</strong><br />

là <strong>de</strong>s variations dans le sein d'une même école. Le<br />

stoïcisme, étant par excellence une secte <strong>de</strong> dialecti-<br />

ciens, y était particulièrement exposé. Aussi le sys<br />

tème ébauché jadis par Zenon, modifié par Gléanthe,<br />

complété et remanié par Ghrysippe, transmis plus ou

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