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Vie de Sénèque - College of Stoic Philosophers

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LES FINANCES 209<br />

vue plus juste <strong>de</strong>s choses, Néron renonça enfin à un<br />

remè<strong>de</strong> pire que le mal'.<br />

Comme philosophe, nul cloute que <strong>Sénèque</strong> n'ait<br />

été charmé <strong>de</strong> l'initiative <strong>de</strong> son élève ;<br />

comme homme<br />

d'Etat, il dut faire ses réserves. Il se peut qu'il ait<br />

poussé Néron à suivre son impulsion, tout ensachant<br />

que le projet n'aboutirait pas ; et peut-être Néron le<br />

savait-il lui-même. Toujours est-il qu'après la séance<br />

du Sénat, <strong>Sénèque</strong> rédigea sous le nom du prince un<br />

édit extrêmement important, qui, sans toucher à<br />

l'impôt, apportait <strong>de</strong> nouvelles entraves au <strong>de</strong>spo-<br />

tisme <strong>de</strong>s puhlicains et accordait en somme satisfac-<br />

tion aux plaintes <strong>de</strong>s intéressés.<br />

Les principales dispositions <strong>de</strong> cet édit étaient les<br />

suivantes : les traités passés entre l'Etat et ses fer-<br />

miers seront désormais portés par voie d'affiches à la<br />

connaissance du public ; toute créance non recouvrée<br />

dans le délai d'un an à partir <strong>de</strong> son échéance sera<br />

réputée prescrite 2<br />

; l'immunité <strong>de</strong>s militaires est con-<br />

firmée (exception faite pour ceux qui se livrent au<br />

trafic, auquel cas les objets mis en vente sont frap-<br />

pés <strong>de</strong>s droits ordinaires) ; la perception <strong>de</strong>s re<strong>de</strong>-<br />

vances du quarantième, du cinquantième et <strong>de</strong> diffé-<br />

rentes taxes illégales 1<br />

' L'idée<br />

est interdite. L'édit réglait en<br />

était moins chimérique qu'elle ne paraît : d'après Héro-<br />

dien (II, iv, 7), l'empereur Pertinax la reprit, dans <strong>de</strong>s circonstances<br />

un peu différentes, il est vrai, et la mit à exécution. Mais il fallut<br />

bientôt rapporter cette mesure.<br />

- Far une mesure du même ordre, Néron avait déjà, lors du procès<br />

<strong>de</strong> Pœtus, en 55, anéanti certaines créances arriérées <strong>de</strong> Yserarium<br />

(Tacite, Ann., XIII, -3). C'était aussi dans les principes d'Auguste<br />

(cf. Suétone, Aug., 32; Dion, LUI, 2). Cela supprime l'industrie<br />

néfaste <strong>de</strong>s spéculateurs intermédiaires.<br />

3 Les publicains exigeaient, par exemple, en sus <strong>de</strong> la contribution<br />

due à l'Etat, <strong>de</strong>s taxes qu'ils imposaient arbitrairement pour

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