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d’organisation du territoire et de relations avec les chefs locaux fut continué dans les régions
banda par Félix Éboué, affecté en Oubangui-Chari en 1909 et promu Chef de subdivision à
Kouango à la fin 1914 309 (ibid. : 110). Tandis que les rapports avec des populations riveraines
étaient généralement plus pacifiques, les groupes banda Langba et Lanbassi, Yakpwa,
Ngbougou et – plus au nord – Banda Linda étaient ouvertement en révolte contre l’autorité
coloniale, bloquaient la circulation le long de la Ouaka et attaquaient les postes administratifs.
Éboué dut se confronter une première fois avec l’opposition du chef banda langba
Amba 310 . La situation était ultérieurement compliquée par la présence de la Compagnie du
Kouango Français : « Many Langba and Yakpa resisted attempts to force them to collect
rubber, which they were supposed to sell mainly to the CKF in order to obtain enough money
to pay their taxes. Those Langba and Yakpa who did co-operate were harassed by the others »
(ibid. : 111). Le Calendrier Historique du District de Kouango 311 signale pour l’année 1912 la
« soumission des Yacpa et des Langbassi. Nomination des Chefs de Canton Singuere
(Langbassi) [et] Sokambi (Banziri) ». Pour l’année 1916 on lit : « Création de trois nouveaux
Cantons : Langbasi, Yakpa et Pagoua tous les trois supervisés par Sokambi ». En 1917 une
dernière « dissidence chez les Yakpa » est signalée. En 1918, l’administration procédait à
l’ouverture de la route de Bambari. Le chef Singuere, un banda langbassi, avait déjà collaboré
avec l’administration en 1911 et l’année suivante il était devenu « chef de canton » : Éboué
obtint pour lui un fusil et des munitions comme « don politique » (ibid. : 114). Quant à
Sokambi sa figure fut décisive pour parvenir au contrôle de la région : ce dernier était
d’origine banziri mais, selon le Calendrier Historique, dès 1912 en tant que « chef de
canton » il exerçait son autorité sur une région peuplée par des Banda langbassi et yakpa 312 .
instructions furent suivies d’un début de réalisation. Mais la pénurie de personnel et la faiblesse du budget en
limitèrent singulièrement les effets » (Coquery-Vidrovitch, 1972 : 78).
309
Le poste administratif de Kouango, situé le long de l’Oubangui, était à l’époque stratégique puisqu’il
permettait aux Français d’établir une communication entre Bangui et les centres à l’intérieur du pays, tels
Bambari et plus au nord Bria. Le voyage de Kouango à Bambari, en remontant la Ouaka (autrefois, la rivière
Kouango), prenait à l’époque quatre jours (Weinstein, 1970 : 110).
310
Significativement, selon une tradition orale recueillie par Brian Weinstein, Amba n’aurait pas été originaire
d’une famille de « chefs » mais il aurait acquis ce grade de la part d’un administrateur colonial avant l’arrivée de
F. Éboué dans la région (1970 : 113).
311
AGCdSE, Fond De Banville, chemise 2.25, Calendrier Historique de la Région-Ouaka, Bambari Kouango
Grimari Bakala.
312
Comme dans le cas du chef banda Amba, pour le cas de Sokambi aussi la tradition orale insiste sur l’origine
européenne de sa « chefferie », qui lui aurait été octroyée successivement à l’arrivée des Blancs dans la région.
En effet, avant même l’arrivée de Félix Éboué, Sokambi avait déjà remonté la Ouaka avec les troupes militaires
françaises à la recherche de l’« insurgé » banda Baram Bakie : le 21 mars 1907 ce dernier tuait le sergent
Schleiss ainsi que deux de ses hommes mais Sokambi, en pressentant l’insuccès de la mission qui s’acheminait
au nord de Bambari, était déjà rentré sur Kouango. AGCdSE, Fond De Banville, boîtes 7 et 9, document 7.7
« Sokambi est mort » extrait de La voix de l’Oubangui, avril 1957 et document 9.2, notes du Capitaine Jacquier
sur les opérations militaires du 3 avril au 17 mai 1907, à la suite des évènements d’Ippy. L’article « Sokambi est
mort » (signalé comme un « extrait d’un article du Père Jean Hyernard “La Voix de l’Oubangui” avril 1957 »)
est inclus dans l’ouvrage dactylographiée Ouaka 1900-1920 du Père G. de Banville.
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