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dernier point : dans les Archives Spiritains, en France, nous avons consulté un document
dactylographié, sans date (mais qui remonte probablement à 1973) ni lieu de publication.
L’auteur, Rodolphe Iddi Lala 51 , écrit : « L’année 1907 vit une grande lutte prolongée, entre
les insurgés conduits par le chef Baram-Bakié et les troupes coloniales (…) Baram-Bakié fut
arrêté en 1909 et condamné à dix ans d’internement à Libreville (…). Il semble que la
déportation du chef Baram-Bakié a donné lieu à des débuts assez timides de constitution d’un
mouvement messianique dans cette région, mais le phénomène ne dura pas ».
Nous rejoignons ici l’opinion de Mbembe (1991 : 93) : « Pour le cas de l’Afrique au
Sud du Sahara, il faut, par conséquence, cesser de considérer les mouvements d’indiscipline et
d’insoumission comme des “révolutions”, sauf lorsqu’il s’agit d’examiner non une réalité
historique matérielle, mais “quelque chose d’inventé”, une fable dans laquelle l’État
postcolonial (ou sa dissidence) s’en va rechercher “le complément nécessaire à son ordre” ».
Ainsi, au début du XX siècle les concessionnaires et les administrateurs coloniaux justifièrent
l’introduction du travail forcé parmi les populations de l’Oubangui-Chari en se référant
explicitement à l’existence, prétendue générale, de l’esclavage. L’exercice de la violence et
l’autorité auraient été des mesures inspirées des coutumes locales, tel l’esclavage domestique
répandu chez les Banda, que nous avons évoqué plus haut (Coquery-Vidrovitch, 1972 : 104 ;
Eggen, 1976 : 12/b). Dans ce dernier cas, comme dans l’interprétation coloniale de
l’insurrection de Baram Bakie, nous sommes évidemment face à une interprétation
instrumentale de données historiques, finalisée à l’exercice d’un pouvoir qui visait
l’exploitation massive des hommes et des ressources.
51 « [Rodolphe Iddi Lala] As secretary general of the Front Patriotique Oubanguien-Parti du Travail (...) he
participated in the 1980 « round table » conference organized by President David Dacko. Excluded from the
FPO-PT in September of the same year, he founded a group called the Mouvement Centrafricain de Libération
Nationale (...) linked to Libya. In Lagos, he claimed responsability for the movie theater bombing in Bangui on
14 July 1981 » : information extraite de Pierre Kalck, Historical dictionary of the Central African Republic, The
Scarecrow Press, Inc., Lanham, Maryland, Toronto, Oxford, 2005 (Third Edition).
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