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V. La maladie et la guérison de Josiane
En 2005, Josiane est une jeune fille âgée de 15 ans qui fréquente le CM1 à Bambari.
Elle fréquente aussi l’église catholique du quartier, où elle va bientôt recevoir le baptême. Le
21 mai dans l’après-midi, elle est en train de piler du manioc dans la concession de la maison
où elle vit avec ses parents. Soudainement, elle tombe malade. Elle se sent de la fièvre et est
obligée de rester au lit. Le soir venu elle se réveille et dit avoir vu, dans le sommeil, un
homme élancé qui lui posait une main sur le front et tapait deux fois avec l’autre. Lorsqu’elle
a essayé de se tourner pour identifier cet homme, son cou était comme bloqué. Dans le récit
du père de Josiane 535 la « mystification » opérée par la logique sorcellaire agit de façon
exemplaire et implacable. Il nous dit :
« Le cou de Josiane était devenu rigide, elle ne pouvait pas le tourner pour identifier la
personne »
« Le cou était rigide ? Donc... »
« ...oui. C’était mystique, l’affaire là c’était mystique. Cependant... or, c’était une
question de jalousie. C’est mon voisin-là, c’était lui qui était jaloux contre ce que je
faisais ici [à l’époque le père de Josiane était en train de bâtir une petite maison dans
le quartier pour y loger ses enfants]. Comme je construisais, la jalousie a poussé
l’autre. Donc il fallait qu’il cherche à interrompre ce que je voulais faire » 536
Le soir, le père de Josiane part pour chercher un calmant pour sa fille. Lorsqu’il rentre
à la maison « la chose s’était accélérée très rapidement ». Josiane a mal au cou jusqu’à la
poitrine. Sa mère fait appel au frère cadet du mari. Ce dernier « vaccine » la fillette 537 – c’est
à dire qu’on lui coule dans les yeux une poudre d’origine végétale, pour les « ouvrir » et lui
permettre de « voir » qui l’a métamorphosée :
« En la vaccinant, elle a dénoncé mon voisin : il est un récidiviste, un spécialiste en
métamorphose (...) Ce voisin là qui s’appelle Michel M. spécialiste en métamorphose,
même en sorcellerie, il est capable de tuer, hein ! Ca, je vous le dis ! C’était ça, quand
Josiane était vaccinée, rapidement Josiane les a dénoncés »
535
Bambari, le 20 mars 2006.
536
Dans la logique sorcellaire, le fait de bâtir une maison démontrerait que le propriétaire possède les moyens
pour se permettre ces travaux.
537
Nous avons vu plus haut qu’il s’agit d’un cas fréquent : une personne qui a fait recours à un nganga pour
guérir d’une métamorphose utilise à son tour le médicament que le nganga lui a indiqué (ou vendu) sur d’autres
malades. L’oncle de Josiane « comme autrefois il a souffert de son œil après avoir bâti sa maison, bon,
quelqu’un, un tradipraticien pour le soigner lui a donné quelque remède ». « Bâtir la maison » est de nouveau
une référence à une affaire de « jalousie », où les moyens économiques d’une personne déclenchent la réaction
des sorciers « qui s’opposent à l’évolution des gens » dans le quartier.
335