Interreligiös_pdf - Manfred Litzlbauer

ereits die nahe Zukunft zeigen. Wenn ja, dann könnte daraus die globale Gesellschaft genau
die oben genannten zwei Wesensmerkmale erlernen.
Reflexion für das Unternehmen:
Natürlich ist es etwas vermessen, das Judentum mit einem Unternehmen zu vergleichen. Allerdings
aus Sicht der Unternehmen könnte diese Nachhaltigkeit und Langlebigkeit durchaus
erwünscht sein. In den letzten Jahren, also am Höhepunkt des Kapitalismus, war es für Unternehmen
wichtig, möglichst kurzfristig Gewinne zu erzielen. Dies war möglich, hat aber vielen
Unternehmen ihre Existenz gekostet. Zwischenzeitlich kommen immer mehr Unternehmen und
vor allem vorausschauende Führer zur Erkenntnis, lieber etwas weniger Gewinn, dafür aber ein
längeres Unternehmensleben. Gerade in der Telekommunikationsbrache konnte in den 1990er
Jahre der Hype und das Zerplatzen der Blase gut beobachtet werden.
Die Langlebigkeit des Judentums und der Wunsch nach Nachhaltigkeit der Unternehmen könnte
durchaus verglichen werden. Unternehmer müssten sich also fragen, welche Regeln eine
Nachhaltigkeit unterstützt. Das Judentum kennt dazu die Schriftform und die einfachen und
komplexen Ge- und Verbote. Das Ziel des Judentums ist in der Tora einfach beschrieben. Viele
moderne Unternehmen haben ein durchaus vergleichbares Leitbild. Was macht den Unterschied
aus? Leitbilder in Unternehmen werden entwickelt, auf Hochglanzpapier gedruckt und
dann vergessen. Es ist niemand da, der diese mit Nachdruck in die Unternehmenskultur einbringt.
Das Zweite was vom Judentum zu lernen ist, sind die Regeln. Das Regelwerk ist zweigeteilt,
einerseits sehr einfach im Dekalog und andererseits sehr kompliziert in der Mizwot. Für
Unternehmen könnte man folgendes ableiten: es gibt Regeln die jeder Mitarbeiter kennt und
zu jeder Zeit und zu jeder Situation richtig anwendet. Für besondere Situation gibt es auch
noch gesondertes Regelwerk. Auch das haben viele Unternehmen bereits. Auch hier wieder die
Anmerkung, dass die kulturelle Entwicklung eines Unternehmens auch etwas ist, was länger
dauert aber auch länger hält.
Persönliche Reflexion:
Im Vergleich zu anderen Weltreligionen war mir das Judentum aus meinem Religionsunterricht
bekannt- wie richtig zu vermuten – nicht in besonders guter Erinnerung. Zusätzlich dazu kamen
negative Erfahrungen aus einem naziorientierten Elternhaus. Dieses Bild vom Judentum
änderte sich dabei nur sehr langsam und aufgrund vieler Filme und Berichte aus dem Fernsehen.
Im Laufe der Jahre wurde ich gegenüber dem Verbrechen des Holocaust immer empfindlicher
und hilfloser. Die WARUM-Frage hat sich immer öfter gestellt. Warum tun Menschen so
etwas?
Das Leben eines praktizierenden Juden ist bewundernswert. Obwohl er dies mit einer Leichtigkeit
angeht wenn es einem höheren Ziel, nämlich Gott gewidmet ist. Moderne konsumorientierte
Menschen könnten sich ein derart reguliertes Leben kaum mehr vorstellen, obwohl die
Idee vom Sabbat uns ganz gut gefällt. Selbstverständlich brauchen wir aufgrund hoher vor
aller psychischer Arbeitsbelastung - Freizeit. Allerdings - und hier ist der große Unterschied
zum Sabbat - wollen wir Action und Erlebnisse, während der jüdische Sonntag absolute Ruhe
verordnet. Es muss ja nicht gleich extreme Blüten treiben, wie „Lichtschalter nicht betätigen“.
Ein bewusstes Einhalten eines Ruhetages würde mein hektisches Leben nachhaltig beruhigen.
Eine Maßnahme die eigentlich sehr leicht umzusetzen ist. Das habe ich bisher vom Judentum
gelernt. Zusätzlich beeindruckt mich das Regelhafte am Judentum. Es müssen nicht gleich die
613 Mizwot Einzug halten, aber einige wichtige Regeln werde ich für mich zusammenstellen,
die dann in allen Lebenslagen und in aller weiterer Zukunft für mich Gültigkeit haben.
Spirituelle Theologie
© Manfred Litzlbauer