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Interreligiös_pdf - Manfred Litzlbauer

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8.6 Stufen der spirituellen Entwicklung<br />

Spiritualität aus psychologischer Sicht ist nicht nur eine Momentaufnahme, sondern bezieht<br />

auch die Entwicklung mit ein. Entwicklungspsychologisch wird Spiritualität sehr häufig in Stufenform<br />

dargestellt. Wobei das Grundkonstrukt immer das Gleiche ist, nämlich die Entwicklung<br />

vom Grobstofflichen zum Feinstofflichen.<br />

Die unterste Ebene, die Materie, gefolgt vom Menschen, getoppt vom Geist. Aus diesen drei<br />

Grundstufen wurden in den verschiedenen Epochen und Strömungen unterschiedliche Granularitäten<br />

entwickelt. Die Himmelsleiter vom Augustinus (www-theol.unigraz.at/cms/dokumente/10001252/4fff3df3/stufen.<strong>pdf</strong>)<br />

hat 30 Sprossen, während heutige<br />

Stufen meistens 5-stufig sind.<br />

Allerdings sind Stufenmodelle sehr spekulativ, insbesondere die höheren Stufen, wie das Beispiel<br />

von Ken Wilber zeigt. Die unteren Stufen animalisch, magisch, mythisch sind bekannt,<br />

nachweisbar und eventuell persönlich erfahrbar.<br />

Auf der Stufe der Schaulogik und darüber hinaus, sind die Stufen nur mehr kognitiv zugänglich.<br />

Die Erforschung der einzelnen Ebenen erfordert den Einsatz unterschiedlicher Methoden. Die<br />

materielle Ebene wird am besten durch das Experiment „messen, wägen und zählen“ erforscht.<br />

Die menschliche Ebene unterliegt einer Hermeneutik und kann über die Phänomenologie erfahren<br />

werden. Linguistik ist das Werkzeug dazu. Die geistige Ebene kennt derzeit nur Kontemplation<br />

und Meditation als Forschungsweg. Hier gilt nur die Erfahrung und diese ist absolut.<br />

Spirituelle Theologie<br />

© <strong>Manfred</strong> <strong>Litzlbauer</strong>

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