Interreligiös_pdf - Manfred Litzlbauer

1.4.13 Orthodoxe und monastische Spiritualität
Im Folgenden wird ein Vergleich zwischen monastischer und der daraus entwickelten orthodoxen
Spiritualität gezogen.
Die monastische Spiritualität ist auf die Lebensweise der Wüstenväter zurückzuführen.
Schwerpunkt dabei ist die Selbstfindung in der Wüste und der Kampf gegen Dämonen. Viele
Kirchenväter waren sich einig, dass Sünde, eine seelische Erkrankung, geheilt werden müsste.
Dazu wurden auch in den Apophthegmata (Sprüche der Väter) die sieben seelischen Erkrankungen
- später Todsünden genannt - aufgelistet. Genau diese gilt es in der Wüste zu bekämpfen,
denn nur der „nackte“ Geist kann Gott erfahren.
Monastisch: Abwendung vom Sichtbaren – Zuwendung zum Unsichtbaren = RADIKALE DE-
PRIVATION
Die orthodoxe Spiritualität basiert auf der Lehre Jesu und hier in seinem Gottmenschentum.
Ausgangspunkt für die Göttlichkeit ist die Epiphanie, also die Erscheinung Gottes. Weiteres
zentrales Element ist die Lehre der Dreifaltigkeit und die Nomination von Maria als Gottesgebärerin.
Die Kirche wird als der mystische Leib Christi angesehen. Aus all diesen Dogmen leiten
sich die Ikonenverehrung und die Hymnologie ab. Eine Besonderheit ist die Ikonostase, die das
Verhältnis zwischen Verborgenem und Offenem darstellt.
Orthodoxie: Gesamtwerk aus Farbe, Form, Wort, Ton und Bewegung = MULTIMEDIAL
Spirituelle Theologie
© Manfred Litzlbauer