Interreligiös_pdf - Manfred Litzlbauer

1.5 Mittelalter
Das Mittelalter war für die spirituelle Entwicklung des Christentums ein Umbruch und ein Meilenstein.
Ausgelöst von den gesellschaftlichen Umwälzungen entstand auch ein neues Verhältnis
zu Gott. Durch den aufblühenden Fernhandel entstanden wohlhabende Städte. Die Geldwirtschaft
und ein einhergehendes Kreditwesen etablierten sich. Das Leben und die moralischen
Verhaltensweisen des Klerus verfielen immer mehr. Frauenbeziehungen der Bischöfe
und Priester stimmten nicht mit den christlichen Idealen überein. Zunehmende Intellektualisierung
schafften unmittelbaren Zugang zur Heiligen Schrift. Damit wurde die Armutsbotschaft
von Jesus immer widersprüchlicher zum Verhalten der Kirche.
Der Islam und die Kreuzzüge brachten die Schriften des Aristoteles und Platons in die Schreibstuben
der Klöster. Auch da kam es zu Widersprüchen von griechischer Logik und christlichem
Evangelium. Diese beiden Widersprüche führten zu intensiven Auseinandersetzungen mit Gott
und zu einer Intensivierung der Mystik. Einerseits die spekulative Mystik, angeführt von Meister
Eckhart und Thomas von Aquino und andererseits die affektive Mystik – Frauenmystik von
Margareta Porete, Mechthild von Magdeburg und einer Getrud von Helfta.
Insbesondere hat Meister Eckhart die Mystik des Mittelalters geprägt. Die Schriften Eckharts
sind auch heute noch eine interessante Basis für Theologen. Sein damaliges Gottesbild wird
heute immer wieder diskutiert. Die Armutsbewegung wurde nachhaltig durch den Beginenorden
und durch die Franziskaner gefördert.
Spirituelle Theologie
© Manfred Litzlbauer