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Interreligiös_pdf - Manfred Litzlbauer

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1.2.10 Kontemplation - biblisch<br />

Nicht nur die großen Philosophen des Altertums haben sich der Kontemplation angenommen.<br />

Diese ist auch in der Bibel und im Alten Testament wieder zu finden.<br />

Die zentrale Frage die im Alten Testament behandelt wird, heißt: wie und wo kann der Mensch<br />

Gott finden? Im Wesentlichen bietet das Alte Testament dazu drei Antworten:<br />

Gott spricht zu auserwählten Personen<br />

Nach dem Verständnis des Alten Testaments hat sich Gott einigen, auserwählten Personen<br />

zugewandt. Der „Jedermann“ hatte also nicht die Möglichkeit mit Gott in Verbindung zu treten.<br />

Die Gotteserfahrung ist also nur indirekt und basiert auf Erzählungen und Überlieferungen.<br />

Gott wohnte über dem Tempel von Jerusalem.<br />

Alttestamentarisch hat Gott also eine Wohnung – eine Lokation in der dreidimensionalen Welt.<br />

Namentlich wird hier der Tempel von Jerusalem angesprochen. Diese Lokalisierung von „Gott-<br />

Himmel-Hölle“ zieht sich bis in das Mittelalter hinein. Es existieren Landkarten über das Jenseits<br />

mit genauer Kartographie. Eine Gotteserfahrung kann der Mensch demzufolge nur an<br />

bestimmten Orten und Lokationen machen. Eine Pilgerreise zu Heiligen Orten ist demzufolge<br />

erforderlich.<br />

Gott beauftragt einen Propheten.<br />

Damit ist die Gotteserfahrung vertagt. Von einem Sehenden wird die Niederkunft, die Erlösung<br />

und die Apokalypse vorausgesagt. Dann wird der Mensch eine Gotteserfahrung machen.<br />

Die Kontemplation wie wir sie heute kennen, ist im Alten Testament so nicht erkennbar. Wahrscheinlich<br />

hat die antike Philosophie eine Veränderung gebracht.<br />

Spirituelle Theologie<br />

© <strong>Manfred</strong> <strong>Litzlbauer</strong>

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