Ukraina, Land und Volk ; eine gemeinfassliche Landeskunde

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gefährlich. Daß die Ukrainer kein polnischer Stamm
sind, war einem jeden Ukrainer seit Anfang der polnisch?
ukrainischen Beziehungen (11. Jahrhundert) ohne weiteres
klar. Beim Volke war das Gefühl der Selbständigkeit
immer sehr lebendig und stark und von den gebildeten
Ukrainern glaubten an polonophile Theorien nur die
wenigen Mitglieder polnischer Geheimgesellschaften,
Komplotte, Aufstände (1831, 1863) usw. Die Polonisie*
rung hat unter den gebildeten Ukrainern in früheren
Jahrhunderten viele Opfer gefordert; im letztverflossenen
halben Jahrhundert hat sie nur mehr sehr geringe Er?
folge aufzuweisen, obgleich die Ukrainer Galiziens bis
heute unter politischem und kulturellem Einfluß der Polen
stehen.
Viel gefährlicher war für die Ukrainer die andere
Lösung der ukrainischen Frage. Diese stammt auch von
einer Staatsidee, und zwar von der Idee eines russischen
Staates, welcher das ganze Slawentum, mindestens aber
das ganze ehemalige Reich Wolodymyrs des Großen
unter seinem Zepter vereinigen soll. Um dieses Ziel zu
erreichen, wurde bereits in den Zeiten Peters des Großen,
welcher den alten moskowitischen Zarenstaat in ein
russisches Kaiserreich verwandelte, die „Theorie der Ein?
heit
der russischen Nation" gebildet und später weiter?
entwickelt. Dieser Theorie zufolge besteht die russische
Nation aus drei Stämmen: den Großrussen, den Klein?
russen und den Weißrussen, deren Mundarten voneinan?
der nur dialektisch verschieden sind. Eine gemeinsame
Literatursprache, die russische, verbinde alle Stämme,
die Rasse, die Sitte, die Geschichte, die politischen Be?
strebungen seien allen drei Stämmen gemeinsam. Ukraina,
Ukrainer seien bloße Lokalnamen, die aber nach Separa?
tismus riechen und daher gefährlich und unzulässig er?
scheinen müßten.