(Heraklit) (1943) 2. Logik. Heraklits Lehre vom ... - gesamtausgabe

88 Der Anfang des abendländischen Denkens
wechselvolles Ein-ander-an-wesen aller >Wesen< und in all dem
das Erscheinen im Sinne des auf- und hervorkommenden Sichzeigens.
Das ist qn'J0"I.~. Deshalb ist es von Grund aus irrig zu
meinen, das, was dieses Grundwort CPUC1L~ im Sagen der anfänglichen
Denker nenne, sei zunächst am Anblick des aufgehenden
Keimes, des aufgehenden Gewächses, der aufgehenden
Sonne abgelesen und sei dann erst entsprechend auf alle
sogenannten Naturvorgänge erweitert und schließlich auf die
Menschen und Götter übertragen worden, so daß von der
cpuaL~ her gesehen >Götter und Menschen< noch in gewisser
Weise >naturNatur< heißt, erst umgekehrt nur durch ein Nichtmehrverstehen
der cpuaL~ seine Bestimmung erhalten hätte. Die