(Heraklit) (1943) 2. Logik. Heraklits Lehre vom ... - gesamtausgabe

66 Der Anfang des abendländischen Denkens
1.1.1) öiivov :1tO'tE, dafür gibt es nun freilich gewichtigere Gründe,
über die einigen vielleicht im Verlauf dieses Semesters die
Augen aufgehen.
In den ersten Aufzeichnungen Nietzsches, die dem Entwurf
seines geplanten Hauptwerkes dienen, dem er zeitweilig den
Titel geben wollte »Der Wille zur Macht«, finden sich Bemerkungen
zu einem Plan der Darstellung des >europäischen NihilismusKonsequenzen< des Nihilismus, die bereits in die Erscheinung
getreten sind; da heißt es unter Nr. 5:
»Die nihilistischen Consequenzen der jetzigen Naturwissenschaft
(nebst ihren Versuchen in's Jenseitige zu entschlüpfen).
Aus ihrem Betriebe folgt endlich eine Selbstzersetzung, eine
Wendung gegen sich, eine Antiwissenschaftlichkeit. Seit Copernikus
rollt der Mensch aus dem Centrum in's X.«
Der letzte Satz will sagen, daß der Ort des Menschen seitdem
ein X, d. h. noch unbestimmt ist und daher bestimmt
werden muß. Nietzsches Metaphysik des Willens zur Macht
soll die neue Ortsbestimmung des Menschen vollziehen. Die
Erde und der Mensch dieser Erde sollen den verlorenen Sinn
neu gewinnen. Der >Sinn der Erde< ist der >übermenschin<
ein Centrum zurück, sondern der Mensch selbst wird jetzt erst
I WW, Bd. XV, S. 141 f.