(Heraklit) (1943) 2. Logik. Heraklits Lehre vom ... - gesamtausgabe

§ J. Logik und l..Oyor; 235
Schrift »Grundlegung zur Metaphysik. der Sitten« mit folgenden
Sätzen:
»Die alte griechische Philosophie teilte sich in drei Wissenschaften
ab: Die Physik, die Ethik, und die Logik. Diese Einteilung
ist der Natur der Sache vollkommen angemessen ... «
Aus diesen Sätzen Kants wird klar, daß er >die Natur der
Sache< der Philosophie genauso sieht wie die beiden Denker,
durch die bei den Griechen die genannte Dreiteilung vorbereitet
und in deren Schulen sie aufgestellt wurde; diese Denker
sind Platon und Aristoteles. Durch sie wird das Denken zur
Metaphysik. Aber weder Platon noch Aristoteles kennen und
gebrauchen schon diesen erst später entstandenen Namen
>MetaphysikMeta-physik< schon an, daß es sich dabei um >Physik< handelt,
nämlich um die >Physik< in dem früher erörterten Sinne.
>Physik< ist danach das Sichverstehen auf das Seiende als solches
im Ganzen. Der Name Meta-physik bringt nach seiner
späteren Bedeutung nur das eigens ans Licht, was die >Physik.<
im Grunde ist. !LE'tcl kann bedeuten und bedeutet hier: über
etwas hinaus, z. B. über etwas hinaus schreiten, einen Oberschritt
vollziehen. Die >Physik< vollzieht den denkenden Oberschritt
vom gegebenen Seienden zu dem, was das Seiende als
eIn solches im Ganzen bestimmt: zum Sein. Weil die Physik in
ihrer ursprünglichen Absicht vom Seienden aus auf dessen
Sein denkt und dabei zu diesem, das vom Seienden unterschieden
ist, hinüberdenkt, ist die Physik als solche Meta-physik.
Umgekehrt ist alle Metaphysik wesentlich >PhysikPhysik< durch die Einteilung erlangte und entsprechend
ausgebildete >Ethik< ebenso universal auf das Ganze