(Heraklit) (1943) 2. Logik. Heraklits Lehre vom ... - gesamtausgabe

§ J. Der Anfang des anfänglich Zu-denkenden 46
setzung von Worten des Heraklit ist die Not groß. Hier wird
das übersetzen zu einem Übersetzen an das andere Ufer, das
kaum bekannt ist und jenseits eines breiten Stromes liegt. Da
gibt es leicht eine Irrfahrt und zumeist endet sie mit einem
Schiffbruch. In diesem Bereich des übersetzens sind alle übersetzungen
entweder sehr schlecht oder weniger schlecht;
schlecht sind sie immer. Von diesem Urteil wird die hier versuchte
übersetzung nicht ausgenommen. übersetzungen im
Felde der allgemeinen Verständlichkeit und des Geschäftsverkehrs
können die Auslegung entbehren. übersetzungen im
Bereich des hohen Wortes der Dichtung und des Denkens sind
jederzeit auslegungsbedürftig, weil sie selbst eine Auslegung
sind. Solche übersetzungen können dann entweder die Auslegung
einleiten oder aber sie vollenden. Aber gerade die vollendende
übersetzung von Worten Heraklits muß notwendig
so dunkel bleiben wie das ursprüngliche Wort.
b) Die Frage nach dem >niemals Untergehenden< und seiner
Wesensbeziehung zur >Verbergung<
TO fA.~
Mvov nOTE mj)~ av TL~ AU{}OL;
Dieser Spruch Heraklits nennt mehrfaches; einmal: TO fA.~
~ijvov nOTE - »das ja nicht Untergehende je« -, was wir leicht
umschreiben können, aber zugleich dadurch auch schon abschwächen
in: >das niemals Untergehendedas
niemals Untergehendewer?<
ansprechen auf es selbst und sein Selbst. Dergleichen sind wir
selbst: die Menschen. In dem TL~-)irgendwer< sind jedenfalls
die Menschen mitgemeint. Ob noch anderes mitgemeint ist, das