(Heraklit) (1943) 2. Logik. Heraklits Lehre vom ... - gesamtausgabe

86 Der Anfang des abendländischen Denkens
nicht«. Das Genannte ist erfahren als das, was um keinen
Preis, >um alles in der Welt willen< nicht, ein Untergehen ist
und in solchem sich auflöst. Damit ist keineswegs schon entschieden,
ob das also Genannte nicht doch durch ein Untergehen
in seinem Wesen bestimmt bleibt, ja ob das Genannte,
nämlich »das ja nicht Untergehen je«, nicht gerade von einem
Untergehen her bestimmt bleiben muß. Denn nur dann, wenn
in dem also Genannten eine Spur und ein Zeichen von Untergehen
erscheint, nur dann hat das /.llJ - das »ja nicht« der
Abwehr, einen Anhalt und einen Sinn. Das /.llJ sagt dann, daß
in dem Genannten zwar Untergehen waltet und west, daß
dieses Untergehen aber in diesem Wesenden nicht obsiegt, und
zwar nicht nur jetzt und bisweilen nicht, sondern wesenhaft
nicht und deshalb in der Folge >niemals