(Heraklit) (1943) 2. Logik. Heraklits Lehre vom ... - gesamtausgabe

§ 7. Zur Aufhellung des anfänglichen Seins 367
tisch< - >Poesie< und Dichtung. Die Lehre und Theorie der
Dichtkunst heißt >PoetikTun< soviel wie in Erscheinung treten und Erscheinenlassen.
JtOLELV und JtOlTJOL~ - das Hervor-bringen und Her-stellen -
bringt hervor und stellt her ins Unverborgene solches, was
vordem noch nicht erschien. Das JtOLELV wird in erster Linie als
Verhalten des Menschen gedacht. In diesem Sinne ist die
JtOlTJOL~ das Gegenwesen zur qnJOL~. qnJo~ meint das Von-sichher-Aufgehen
- Hervorgehenlassen - das Hervorbringen in
dem ursprünglichen Sinne des Bringens. JtOlTJOL~ ist das vom
Menschen vollzogene Hervorbringen; dieses Bringen setzt in
sich notwendig ein >Lesen< im vollen Sinne des erläuterten
Sammelns voraus. Alle JtOlTJOL~ ist stets auf CPVOL~ angewiesen,
nicht nur in dem Sinne, daß es zur Her-stellung z. B. eines
Schiffes des Baustoffes bedarf, der Hölzer und des Holzes,
das von sich aus als Baum aufgegangen und in die Anwesung
gelangt ist. Vielmehr hält sich die JtOlTJOL~ an die qnJOL~ auch
und vor allem in dem Sinne, daß gerade das, was eigentlich
hervor-gebracht wird, z. B. in dem Marmorblock der Anblick
des Gottes, das Von-sich-her-aufgehend-Hereinblickende ist.
An dieses zuvor aufgehend auf den Menschen Zukommende
hält sich das menschliche Hervorbringen. Das JtOLELV nimmt die
CPVOL~ zum Maß - es ist 'X.u'tu qnJOLV. Der qnJOL~ gemäß und nachgehend
ihren Möglichkeiten durch ihren Bereich hindurch,
dieses »nach«, »gemäß«, »hindurch« und »entlang« - dies
alles meint 'X.a'tu. Ein Wissender ist, wer hervor-bringt im Hinblick
auf das Von-sich-aus-Aufgehende, d. h. auf das, was sich
entbirgt und vordem gar nicht erscheint und erschienen ist.
JtOLELV 'X.u'tu CPVOLV bedeutet durchaus nicht: »etwas nachmachen
nach der Natur« im Sinne eines Abklatsches des Vorhandenen.