(Heraklit) (1943) 2. Logik. Heraklits Lehre vom ... - gesamtausgabe

96 Der Anfang des abendländischen Denkens
strickt in dieses. o'ELQa heißt griechisch der Strick. Die Seirenen
sind >griechisch< die Bestrickenden in einem mehrfachen Sinne
des Wortes.
Der Wesenszusammenhang zwischen qJ1)C1L; und ~(O~ und
>Licht< bekundet sich darin, daß griechisch das Wort für >Licht<
denselben Stamm wie CPU(H; hat und cpao;, cpm; lautet. Auch wir
sprechen noch vom >Lebenslicht< und denken freilich weder
>Leben< noch >Licht< in ihrem einigen Wesen griechisch aus der
CPVGewaltsamkeit< der Umwandlung und die
ausdrückliche Beachtung der Verneinung
Das heraklitische Wort udtwov sagt das Selbe wie Heraklits
Wort LC) !-Li] l>iivov notE. Dennoch denken wir, wenn wir jetzt
to !-Li] l>iivov nOtE mit »das immerdar Aufgehen« übersetzen, das
Wort des Denkers nicht getreu nach. Wir üben vielmehr an
seinem Wort Gewalt, weil wir eigenmächtig das verneinend
sagende Wort in das bejahende abändern und so das Verneinende
im Wort auslöschen. Die dem anfänglichen Wort
gebührende Treue verlangt aber von uns, daß wir ihm die verneinende
Form lassen, zum al doch vermutlich das Verneinende
in dem anfänglichen Wort etwas anderes ist als eine bloße
Form des sprachlichen Ausdrucks. Welches Wort könnte für
alles Denken und Wissen und Erfahren ein wesentlicheres
Wort sein als das Wort für >Wahrheit