(Heraklit) (1943) 2. Logik. Heraklits Lehre vom ... - gesamtausgabe

372 Heraklits Lehre vom Logos
ist die Sorgfalt des sorgsamen Aufenthaltes im Wissen. Das
Denken ist die Sorge und deshalb oft auch das Versagen des
sammelnden Innestehens in der sich entbergenden Gegenwart
des Seins selbst.
(Was hier noch ganz aus der Feme zur Erläuterung des
Spruches 112 und damit zur Aufhellung des ursprünglichen
Aoyo; und damit zur Hinweisung auf das anfänglich denkend
erfahrene Sein gesagt werden kann, ist freilich nicht dafür
bestimmt, nun rasch und geschickt als irgendeine neue Entdeckung
über Heraklit ausgewertet und verkauft zu werden.
Wir können die bisherige historische Auslegung des frühgriechischen
Denkens ruhig so lassen wie sie ist, weil von der
bloßen Gelehrsamkeit, sie mag mehr, sie mag weniger richtig
sein, nichts ausgehen kann, was uns träfe. Es gilt hier nur,
daß wir das jetzt Gesagte, statt >wissenschaftlich< zu verwerten,
bei uns selbst bedenken und nur hinsichtlich unserer selbst -
d. h. jedoch nur: hinsichtlich unseres Bezuges zum Sein, bedenklich
werden. Dieser bedenkliche und zu bedenkende Bezug
aber ist >das Denken< selbst, das in einer ursprünglichen >Logik<
in das eigene Licht, das doch nicht sein selbstgemachtes
ist, zu stehen kommt.)
Wir hörten es, der menschliche 'AOyo; ist der weitgewiesene
Weitweisende. Im Denken wird >die Seele