(Heraklit) (1943) 2. Logik. Heraklits Lehre vom ... - gesamtausgabe

§ 4. Die Grundworte des anfänglichen Denkens 97
nur das besondere Wort für »nicht« (IlTJ), sondern das Untergehen
selbst (öuvov) ist schon eine Verneinung, wenn anders
der Untergang, griechisch gedacht, gerade das Weggehen und
Verschwinden, also das Nicht- und Nichtmehr-Aufgehen ist
und somit das Gegenwendige zum Aufgehen. So steht im
Wortgefüge '[0 IllJ Öuvov l'tO'[E eine doppelte Verneinung. Die
gedoppelte Verneinung ergibt jedoch wie von selbst eine betonte
Bejahung, so daß es, recht gedacht, doch wieder als gemäßer
erscheint, wenn wir das Wort sogleich durch die positive
Wendung übersetzen und ersetzen. Wenn wir es so meinen,
rechnen wir zwar gut mit Wörtern und stellen die >Gleichung<
auf, eine doppelte Verneinung sei gleich einer betonten Bejahung,
als hätten wir es hier mit Rechenpfennigen statt mit
Grundworten des Sagens zu tun. Wir verzichten allerdings
durch dieses billige rechnende Verfahren darauf, dem nachzudenken,
was hier in einem wesentlichen Denken gesagt und
genannt ist.
Wiederholung
1) Das anfänglich gedachte IllJ öuvov l'tO'[E Heraklits und
das öv der Metaphysik
Im Spruch des Heraklit, den wir als den rangmäßig ersten
Spruch allen übrigen voranstellen, steht an erster Stelle das
Wörtergefüge '[0 IllJ Öuvov l'ton »das niemals Untergehende je«.
Dieses im ersten Spruch erste Wort nennt dann dasjenige, was
überhaupt und im voraus das anfängliche Denken bedenkt,
gesetzt freilich, daß dieser Spruch mit Grund als der erste alle
übrigen durchleuchtet.
Die Erläuterung dieses rangmäßig ersten Wortes verlangt
eine besondere Sorgfalt. Zunächst sollte der vVortcharakter des
tragenden Wortes '[0 öuvov geklärt werden. Das Wort ist ein