(Heraklit) (1943) 2. Logik. Heraklits Lehre vom ... - gesamtausgabe

§ 5. Drei Wege zur Frage: Was ist der A6yoS? 291
Wir dürften freilich bei der Gelegenheit solcher Besinnungen
auch leicht erkennen, daß die Meinungen darüber, was in
den Kunstsammlungen das eigentlich Zu-wahrende sei, weit
auseinandergehen und vielleicht in einer noch nie eingestandenen
Rat-losigkeit enden, da vermutlich die geschichtlichen
Völker ohne Rat sind über das Wesen und die Grenzen des
Wahrens und des Bildens und des Wechselbezugs beider. Es
ist hier nicht die Gelegenheit, darüber ~eitere Erörterungen
anzustellen. Wir sollen nur das Augenmerk darauf richten,
daß das bloße Sammeln, der sogenannte museale Betrieb, ohne
die Gesammeltheit des geschichtlichen Menschen auf die innere
Versammlung und Wahrung seines Wesens kein wahrhaftes
Sammeln ist, daß somit das Wesen des Sammelns keineswegs
im aufraffenden Beibringen und Aufstellen sich erschöpft.
Beiläufig sei vermerkt, daß Nachdenkende seit einiger Zeit
darauf aufmerksam geworden sind, daß die Sucht zum nur
musealen Sammeln von Altertümern in einem eigentümlichen
Wechselverhältnis steht mit der sich steigernden Entfaltung
der Technik. Welche Wesenszusammenhänge dieses Wechselverhältnis
bestimmen, ist noch kaum bedacht worden.
(Vielleicht entspringen diese Wesenszusammenhänge der
noch verborgenen, aber ursprünglichen Zusammengehörigkeit
des aus dem ursprünglichen A6yoS herausgefallenen A6yor; der
>Logik< mit der TEXVlJ, die beide in ihrer Verflechtung das Wesen
der Metaphysik mitbestimmen, die ihrerseits der Ursprung ist
für das moderne his torische und technische Denken und Wollen.)
Fürs erste galt es, hinsichtlich des Wesens der Sammlung
und der Lese am Beispiel der menschlichen Sammeltätigkeit zu
erkennen, daß alles Lesen und Sammeln in der Ver-sammlung
gründet, worunter wir die Gesammeltheit aller Schritte und
Stufen des Lesens in das bewahrende Wahren verstehen. >Lese<
und >Sammlung< sind wesensursprünglich Ver-sammlung in
dem jetzt umgrenzten Sinne. Allein, was bisher über das Lesen
und Sammeln gesagt und zu denken versucht wurde, soll nicht