(Heraklit) (1943) 2. Logik. Heraklits Lehre vom ... - gesamtausgabe

§ 4. Vorbereitung auf das Hören des A6yor; 255
eschieht bis zur Stunde -, solange wird der Myor; und alles
~ragen nach dem A6yor; durch die >Logik< gemeistert, aber auch
eingegrenzt.
Wie entschieden im Beginn der Metaphysik und dadurch
zugleich maßgebend für alle maßgebende nachkommende
Metaphysik der A6yor; nach der gekennzeichneten Weise als
Ansprechen und Aussagen umgrenzt wird, zeigt sich in einem
Umstand, den wir noch längst nicht hinreichend durchdacht
haben, dem wir aber auch heute noch so botmäßig sind, gleich,
als sei er die selbstverständlichste Sache von der Welt. Der
genannte Umstand besteht darin, daß diejenigen Bestimmungen
des Seienden, in denen sich dieses nach seinem allgemeinsten
Aussehen zeigt, daß also die Grundzüge des Seins des
Seienden >Kategorien< heißen. Das griechische Wort 'KaTl1yoQLa
bedeutet »Aussage«, ja dieses Wort bedeutet dies nach Stamm
und Zusammensetzung weit eher und eigentlicher als das Wort
AOyor;. Ka't - ayoQEunv heißt: öffentlich, auf dem Markt und bei
der Gerichtsversammlung einem etwas, dessen er schuldig und
wovon er die Ursache ist, zusprechen, so daß dieses Zusprechen
als Aussprechen eine Anklage oder einen Tatbestand kundgibt.
K(l'tl'\YOQL(l ist die Aussage im Sinne des herausstellenden, kundgebenden,
mitteilenden Aussprechens.
K(l'tl'\YOQL(l ist die Aussage im ausgezeichneten Sinne. Als
Aussage gilt auch der Abyor;. Nun bedeuten aber Myor; und
')«l'tl'\YOQL(l nicht ohne weiteres das Selbe. Wohl dagegen erkennen
Platon und Aristoteles, jener ahnend, dieser deutlicher,
daß in jedem A6yor; im Sinne der gewöhnlichen Aussage die
K(l'tl'\YOQL(l waltet; in jeglichem Aussagen über jegliches Mögliche
und Unmögliche waltet noch eine ausgezeichnete Aussage.
Inwiefern?
Wir brauchen, um dies zu sehen, jetzt nur den vorhin bei
der allgemeinen Kennzeichnung der >Idee< vollzogenen Schritt
noch entschiedener zu vollziehen. Wenn wir sagen: >dieser
Baum da ist gesunddieser Baum
da< schon gesagt, obzwar nicht ausgesprochen: >dieses von sich