(Heraklit) (1943) 2. Logik. Heraklits Lehre vom ... - gesamtausgabe

§ 1. Der Titel >Logik< 193
ker und die Nationen, die Gruppen und die Einzelnen sind
überall die von diesem Willen nur Gewollten und nicht etwa
ihrerseits und durch sich der Ursprung und Herd dieses Willens,
sondern nur sein oft sogar widerwilliger Vollstrecker.
Was soll hier dieser Hinweis auf die modeme Technik und
auf den durch und durch technischen Charakter der modemen
Wissenschaft? Er soll zur überlegung führen, ob wir das griechische
Wort E:lttO"tTJI!'Jl, Sich-auf-etwas-verstehen, mit» Wissenschaft«
übersetzen dürfen. Wenn wir dabei, was nahe liegt,
unversehens nur die modeme Wissenschaft im Blick haben,
und sei es auch lediglich durch einen ungefähren Begriff von
ihr, dann wird die übersetzung unrichtig. Dennoch liegt etwas
Wahres darin, wenn wir das griechische Wort E:lttO"tTJI!'Jl durch
das deutsche Wort »Wissenschaft« wiedergeben, und zwar
gerade dann, wenn wir an das Technische der modemen Wissenschaft
denken. Also stehen die modeme Wissenschaft und
die griechische E:ltta'tTJI!'Jl doch in einem Zusammenhang. Allerdings.
Man könnte sich daher kurzerhand bei der übersetzung
von E:ltta'ti}l!'Jl durch das deutsche Wort» Wissenschaft« auf die
oft vermerkte Tatsache berufen, daß doch überhaupt die
abendländische und modeme Geschichte auf das Griechentum
zurückgehe und daß diese Herkunft aus dem Griechentum
insbesondere von der abendländischen Erkenntnis und Wissenshaltung
gelte. Was wäre die römische, was wäre die mittelalterliche,
was wäre die neuzeitliche Wissenshaltung ohne das.
Griechentum und ohne die Möglichkeit einer stets erneuerten
Zwiesprache mit ihm? Was wäre, wäre das Griechentum nicht
gewesen? Was ist es überhaupt um das Gewesene und sein
Rätsel? Das Gewesene ist ein Anderes als das nur Vergangene.
Wir Heutigen und Neuzeitlichen siIld, trotzdem wir eifrig
alles Vergangene bis in die hintersten Winkel aufstöbern, durch
die Historie noch sehr wenig vertraut mit der unzerstörbaren
Nähe des Gewesenen. Vielleicht ist die Historie als die Art der
technischen Meisterung der vergangenen Geschichte gerade
die Sperrmauer, die sich der neuzeitliche Mensch vor dem