(Heraklit) (1943) 2. Logik. Heraklits Lehre vom ... - gesamtausgabe

§ 4. Vorbereitwzg auf das Hören des A6yor; 251
den sein, daß es Einverständnis ist zwischen Menschen, die sich
eben durch dieses Einverständnis ferner oder näher stehen.
Vielleicht aber steht der Mensch nicht nur mit Menschen im
Einverständnis. Vielleicht auch und sogar gibt es ein Einverständnis,
bei dem dasjenige, womit das Einverstehen besteht,
das Selbe ist wie das, worüber das Einverstehen sich ergeben
hat. Das 0J.l0AOYEiv wäre dann ein ausgezeichnetes. Und muß
nicht das Einverständnis dort ein ausgezeichnetes sein, wo es
das eigentliche Wissen - 'to OOlpOV - ausmachen soll? Womit ist
dieses 0J.l0AOyEiv im Einverständnis? Heraklit sagt es: 'toü A6yolJ
u'X.ououV'ta; - im horchsamen Hören auf den A6yo; ist das Wissen,
das im Einverständnis steht - womit? Womit anders als
mit dem A6yo; selbst? Kann es eine ursprünglichere 0J.l0Äoyta
geben als diejenige mit dem A6yo; selbst? Offenbar nicht; hier
ist das ÄeYELv ein solches, das das Gleiche sagt, was der Logos
sagt. Aber was ist 0 A6yo;, »der Logos«? Heraklit sagt es nicht
und sagt es doch, indem er sagt, worüber das eigentliche Einverständnis
besteht, wenn es Einverständnis ist mit »dem
Logos«.
0J.l0ÄOYELV OOlPOV Eonv EV Jt