(Heraklit) (1943) 2. Logik. Heraklits Lehre vom ... - gesamtausgabe

§ 7. Zur Aufhellung des anfänglichen Seins 551
ist die Gegenwart der Hereinblickenden, so daß in deren Blick
und dem von ihnen Er-blickten erst das Seiende erscheint,
dann kann die YVW~l'Tj, sofern sie dem menschlichen Aufenthalt
abgeht, nicht irgendein Vermögen und Verhalten unter anderen
bedeuten. Zwar verhält sich auch der Mensch zum Seienden,
und er erblickt es im Lichte des Seins. Doch eben dieses
Licht des Lichten ist nichts, was der Mensch von sich aus bewerkstelligt;
er steht nur in diesem Lichte. Das Bereiten des
Anblickbaren, das ursprüngliche Erblicken, wodurch das Anblickbare
erst ins Offene kommt, und das Offene selbst bleibt,
dieses Vor-bereiten des Erscheinen-könnens vom Seienden ist
nicht menschlichen Ursprungs. Dieses vorbereitende Sinnen
aber ist mit YVW~'Tj gemeint. Wir könnten das Wort mit dem
germanischen Wort »Rat« übersetzen und darunter das sichtund
wegbereitende Begegnenlassen des Seienden als solchen
verstehen. In diesem ursprünglichen Rat ist zuvor das Seiende
versammelt und einbehalten.
Das Fragment 41 sagt, daß dieser ursprüngliche Rat alles
durch alles hindurchsteuert. Der Rat, das sicht- und wegbereitende
und so im ursprünglichen (beginnlichen) Sinne helfende
Begegnenlassen, >steuert