(Heraklit) (1943) 2. Logik. Heraklits Lehre vom ... - gesamtausgabe

§ 5. Exposition zu Aufgehen und Untergehen 115
>Logischelogisch< ist. Die
Anrufung des >Logischen< als der Instanz des Verbindlichen ist
überall das Zeichen des gedankenlosen Denkens. Der spezifisch
>ungebildete< Mensch zeigt eine besondere Vorliebe für den
Gebrauch des Ausdrucks >logischungebildete< Mensch
ist derjenige, der sich von der Sache, um die es sich handelt,
kein Bild machen kann und dessen unkundig ist, wie ein Verhältnis
zu den Sachen aussieht und wie dieses Verhältnis stets
neu errungen werden muß und einzig in der Aussprache über
die Sache aus der Sache errungen werden kann. Die beliebte
Redensart >das ist logisch< ist meistens das Kennzeichen einer
Unkenntnis der Sachen. >Logisch< denken, >das Logische< befolgen
enthält noch keine Gewähr für das Wahre. Auch das
>Unlogische< kann das Wahre in sich bergen. >Das Logische<
mag der Norm des Denkens gemäß sein, aber dieses Normale
und in solchem Sinne übliche und Gewöhnliche kann sich niemals
zur Instanz des Wahren erheben.
Die Aussage: >das Lichte ist das Dunkle< bedeutet unter der
Berufung auf den Götzen, der >das Logische< heißt, soviel wie
>A ist das Gegenteil von Aunlogischunlogisch< ist der Satz »das Aufgehen ist das Untergehen«.
Wäre >das Logische< schon das Wahre, wäre >das Unlogische<
schon >das Falschelogisch< denkenden Verstandes
vermag jedoch über den Spruch des Heraklit überhaupt nicht
zu entscheiden, weil es sich bei seiner Berufung auf die Instanz
des Logischen und durch diese Berufung von der Möglichkeit
einer Entscheidung ausschließt, weil das Denken im vorhinein
darauf verzichtet, das Gesagte selbst sich erst vor den Wesensblick
zu bringen. Der Entscheid des gewöhnlichen Denkens
über den Spruch des Denkers ist noch wesentlich gewagter als
das Urteil des Farbenblinden über die Farben. Das gewöhn-