(Heraklit) (1943) 2. Logik. Heraklits Lehre vom ... - gesamtausgabe

226 H eraklits Lehre vom Logos
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»Vollständiger [vollkommener] aber (nennen die Teile der
Philosophie) diejenigen, die sagen, hinsichtlich der Philosophie
sei das Eine [sie ausmachende] das, was zur qJ{,aL~ gehört, das
andere aber das, was das ~{}o~ betrifft, das andere schließlich
das, was den A6yo~ angeht. Unter denen, die so sprechen, ist
aber Platon derjenige, von dem die Möglichkeit (einheitlich
nach diesen drei Hinsichten zu blicken) eigentlich ausgeht, insofern
er über vielerlei, was die qJ{,aL~, über vielerlei, was das
~{}o~, über nicht weniges und geringes aber auch, was den A6yo~
angeht, ein Durchsprechen (litaAEYEa{}aL) gepflogen hat. Am ausdrücklichsten
aber [d. h. eigens in Titeln genannt und festgelegt
und festgehalten] haben die genannte Einteilung die um
Xenokrates und die, die aus dem Peripatos herkommen, ferner
dann die, die von der Stoa stammen.«
Die drei Titel >LogikPhysikEthik< bilden als Dreiteilung
die seit Platon maßgebende Einteilung der Philosophie.
Nach dem angeführten Bericht hat aber nicht Platon
selbst sie aufgestellt, wohl dagegen hat sein Denken im Hinblick
auf den I,oyo~, die qJ{,aL~, das ~{}o~ neue Ausblicke und
Zusammenhänge eröffnet, deren Einheit in der Dreiteilung
am ehesten faßbar wird und die vor allem dann und dort
eigens zu fassen gesucht wird, wann und wo es sich darum
handelt, das also vom Denker Vorgedachte für das Erkennen
und die Untersuchung der Wissenschaften fest und griffbereit
zu machen. Das geschieht überall dort, wo dem Denken eines
Denkers das in hohem Grade zweideutige Geschick zufällt, daß
sein Gedachtes in einer sogenannten >Schule< schulmäßig verarbeitet
und in dieser Verhärtung und Erstarrung weiter
gereicht wird. Nach dem Bericht des Sextus hat Xenokrates die
genannte Dreiteilung der Philosophie ausdrücklich aufgestellt,
genauer die um ihn und er mit ihnen. Xenokrates war nach