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(Heraklit) (1943) 2. Logik. Heraklits Lehre vom ... - gesamtausgabe

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Inhalt<br />

XI<br />

S 6. Die abwesende Gegenwart des A6yor; für den Menschen und<br />

die Anzeige der gegenstandslosen Gegend des ursprünglichen<br />

A6yor;. • • . • • . • " • . • . • . • . • • • g9!)<br />

a) Der Einklang der Fragmente 50 und 45. Der homologische<br />

Bezug des 16yor; der Seele zu dem A6yor;. Das 61W10yEiv<br />

als das Sichsammeln auf die ursprüngliche Versammlung<br />

des A6yor; des Seins. . . . . . . • . . . . • • . 295<br />

Wiederholung<br />

1) Der Ä.6yor; der 1j/UX1) als die Sammlung auf die ursprüngliche,<br />

alles verwahrende Sammlung. Die Abwegigkeit psychologischer<br />

Auffassungen. Fragmente 45 und 50. Hinweise<br />

auf die Fragmente 101 und 116. • • 307<br />

2) Rückbesinnung auf den Einklang der Fragmente 50 und<br />

45. Das einholende Ausholen des 16yor; der tjroX1) als Bezug<br />

zum Seienden als einem solchen im Ganzen. Die abwesende<br />

Gegenwart des A6yor; für den Menschen. 515<br />

b) Der zwiefältige Bezug des Menschen zum Seienden und<br />

zum Sein: die vergessene, verborgene Anwesenheit des<br />

Seins im alltäglichen Gebrauch des Ä.6yor;. Fragment n.<br />

Hinweise auf die Fragmente 16, 45, 50, 101, 45, 118, 50, 64 518<br />

c) Der scheinbare Widerspruch zwischen dem A6yor; als Sammlung<br />

und als das .Abgesonderte

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