re - Ateneo de Madrid

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mentaría en las Extractas del Monasterio (1), como lie tenido ocasión de comprobar.
El pacto de hermandad convenido entre los Concejos de Castilla en la era
de 1333 (ano 1295) para defender sus fueros y oponerse á los daños, fuerzas y
agravios que se les hicieron por los Reyes y señores, pacto que fue confirmarlo
por D. a María de Molina siendo tutriz de D. Fernando IV, es una prueba
más del arraigo que en aquellos tiempos tenían la libertad civil y su secuela
el Derecho Consuetudinario. Para librarse los Concejos de Castilla, León, Toledo,
Gralicia, Sevilla, Córdoba, Murcia, Jaén, el Algarbc, Molina, etc., de los
«muchos desafueros, e muchos dannos, e muchas fuerzas, e muertes, eprisiones
et despechamiento>s' sin ser oidos, e deshonras e otras muchas cosas sin guisa»
que recibieron del Roy D. Alfonso X, do su hijo D. Sancho y de los que pudieran
recibir de los sucesores de éstos en el Trono, se comprometen y juramentan
para defenderse mutuamente, apelando á toda clase do medios. Y para que
se forme juicio do hasta dónde llegó este espíritu do defensa, copiamos literalmente
estos fragmentos del famosísimo y valiente Pacto de Hermandad: «Et
la hermandad es ésta... Otrosí, que guardemos todos nuestros buenos fueros, e
buenos usos, e buenas costumbres, e privileios, e cartas, et todas nuestras libertades
e franquezas, siempre en tal manera, que si el Rey U. Fernando, nuestro
sennor, o los otros royos que venían después del, ó otros qualesquier sennores,
ó alcallde, ó merino, ó otros qualesquier ornes nos quisieren pasar contra
ello en todo ó en parto dello, en qualquier guisa, ó en cualquier tiempo,
que nos que seamos todos unos á enviarlo mostrar á nuestro sennor el Rey ó
los Reyes que venían después del, aquello (pie fuer á nuestro agraviamionto,
por si ellos lo quisieren enderezar, e si non que seamos todos unos age lo defender
e ampararlo...» A continuación se previene la forma de evitar los desafueros
de los alcaldes, merinos, ricos hombres, infanzones, caballeros ú otra cualquier
clase do personas; y cuando no es posible impedirlos y llegan á consumarse,
suele establecerse en el pacto esta sanción: «que finque por enemigo de
la herrnandat, et quandol pudiéremos haber, qitel matemos por ello... Et si por
aventura nuestro sennor el Rey D. Fernando ó los reyes que venían después
del, nos ficieseii ó nos pasasen en algunas cosas contra nuestros fueros, ó privileios,
ó cartas, ó libertades, ó franquezas, ó buenos usos, ó buenas costumbres
que hobiemos en tiempo do los otros reyes, e del emperador sobredicho... lo
que fiarnos por Dios e por la merced de nuostro sennor el Rey, que non lo querrá
facer, que nos que le enviemos decir o mostrar por nuestra carta sellada
con este nuestro sello que nos enderesco aquello en que recibiemos el desafuero...»
(2).
También en el Privilegio déla Unión que los ricos hombres, mesnaderos,
caballeros, infanzones, ciudadanos y hombres de las villas de Aragón, Riba-
(i) Han sido adquiridas recientemente) por la Facultad :1c. Derecho cesarangustana.
("2) Esta Carta de Hermandad fue inserta como apéndice en la Crónica de Fernando IV, edición Benavides, 1860,
tomo 11, pág. 3. También lia sido publicada por Marichalar y Manrique: Historia de la legislación, tomo ]II (Madrid
18G2), págs, 124-130.