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re - Ateneo de Madrid

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— 364 —<br />

Felipe, hijo y he<strong>re</strong><strong>de</strong>ro <strong>de</strong>l Emperador y Soberano <strong>de</strong> los Países Bajos por sucesión<br />

materna, con Doña Juana, hija segunda <strong>de</strong> D. Fernando y Doña Isabel.<br />

«Los ambiciosos proyectos <strong>de</strong> Carlos VIII—escribe P<strong>re</strong>scott—c<strong>re</strong>aron una<br />

comunidad <strong>de</strong> inte<strong>re</strong>ses ent<strong>re</strong> las gran<strong>de</strong>s potencias <strong>de</strong> Europa, que hasta entonces<br />

nunca se había visto, ó por lo menos no se había pensado; y las íntimas<br />

<strong>re</strong>laciones que <strong>de</strong> aquí nacían, naturalmente, dieron lugar á enlaces ent<strong>re</strong> las<br />

principales Casas <strong>re</strong>inantes, las cuales hasta aquel tiempo habían estado tan<br />

alejadas como si las hubieran separado piélagos insondables. Los Reyes <strong>de</strong><br />

España, en particular, rara vez habían salido <strong>de</strong> los límites <strong>de</strong> la Península<br />

para sus casamientos. Pero ya la nueva Confe<strong>de</strong>ración en que España había<br />

entrado, abría un campo más vasto para formar ent<strong>re</strong> las familias <strong>re</strong>ales vínculos<br />

<strong>de</strong> pa<strong>re</strong>ntesco que, en lo sucesivo, habían <strong>de</strong> ejercer constante influencia<br />

en los planes políticos <strong>de</strong> Europa. Así, pues, mientras Carlos VIII estaba consumiendo<br />

inútilmente el tiempo ea Ñapóles, se ajustaban ent<strong>re</strong> las Casas <strong>de</strong><br />

España y Austria aquellos casamientos por cuyo medio se puso <strong>de</strong> un solo lado<br />

en la balanza <strong>de</strong> Europa todo el peso <strong>de</strong>l gran po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> estas dos naciones, <strong>de</strong><br />

que <strong>re</strong>sultó perdido el equilibrio europeo por casi todo el siglo siguiente.»<br />

La Instrucción dada por los Reyes Católicos á Fuensalida, ac<strong>re</strong>dita la exquisita<br />

pru<strong>de</strong>ncia y nimia p<strong>re</strong>visión <strong>de</strong> aquellos gobernantes: «Lo que enten<strong>de</strong>mos—dicen—<strong>de</strong>nviar<br />

con la infante nuestra fija, son ocho damas y las muge<strong>re</strong>s<br />

<strong>de</strong> servicio y los oficiales que serán menester y no se pudie<strong>re</strong>n excusar,<br />

y al tanto nos pa<strong>re</strong>ce que <strong>de</strong>ve traer Madama (la hija <strong>de</strong> Maximiliano); pero<br />

esto no se ha do <strong>de</strong>cir <strong>de</strong> nuestra parte al Rey <strong>de</strong> Romanos, salvo que nuestros<br />

embaxado<strong>re</strong>s como <strong>de</strong> suyo lo p<strong>re</strong>gunten que cómo <strong>de</strong>libera <strong>de</strong> enviar á<br />

Madama, y si su voluntad fue<strong>re</strong> <strong>de</strong> enviarla con lo que está dicho ó con menos,<br />

lóenle su pa<strong>re</strong>cer, diciendo que está bien assy, y que acá tomará más damas<br />

<strong>de</strong> las <strong>de</strong> la tierra; y si piensa <strong>de</strong> enviarla con más y pudie<strong>re</strong>n ellos encaminar<br />

buenamente y como <strong>de</strong> suyo que no trayan más, háganlo, y si no, déxenlo á<br />

voluntad <strong>de</strong>l Rey <strong>de</strong> Romanos, para que la envíen como él quisie<strong>re</strong>, y bastará<br />

que el Rey sepa que <strong>de</strong> la manera que envia<strong>re</strong> su fija, le envia<strong>re</strong>mos la<br />

nuestra.»<br />

Y luego aña<strong>de</strong>n: «Si el Rey <strong>de</strong> Francia envia<strong>re</strong> alguna embaxada al Rey<br />

<strong>de</strong> Romanos para estorbar nuestros casamientos con of<strong>re</strong>cimientos, digan nuestros<br />

embaxado<strong>re</strong>s al dicho Roy que ya él sabe <strong>de</strong> qué manera guarda el Rey<br />

<strong>de</strong> Francia lo que promete, y pue<strong>de</strong> conoscer que si algo le promete no es para<br />

conplirlo ni para otro bien suyo, saluo para estorballe esto que tanto bien le<br />

biene, y que con hacer esto acabará él mejor y más cierto lo que quisie<strong>re</strong> con<br />

el Rey <strong>de</strong> Francia, y por aquí todo lo que más aprouecha<strong>re</strong>.—Iten, si estuviese<br />

el Rey <strong>de</strong> Romanos en enviar embaxado<strong>re</strong>s al Rey <strong>de</strong> Francia antes <strong>de</strong> ser<br />

hechos nuestros casamientos, estoruenlo nuestros embaxado<strong>re</strong>s, y vos con ellos,<br />

diciendo al Rey que no hay cosa que él envié á pedir al Rey <strong>de</strong> Francia que<br />

no diga que la fará, por estoruar esto, y leuarlo ha en dilaciones para hacer<br />

ent<strong>re</strong> tanto sus hechos, y <strong>de</strong>spués no complirá nada <strong>de</strong> lo que le prometie<strong>re</strong>;<br />

<strong>de</strong> manera que el principal fin <strong>de</strong> vosotros ha <strong>de</strong> ser dar priesa que los casa-

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