re - Ateneo de Madrid

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tazo biene, so tar, so cuar, grandísimas tunas, so retechulo, y dale que trote, y surra
que es tarde, tos roando Jechos un obiyo, la mesa tamién por er suelo, las matas e pelo
po el aire, y pa que naíta fartara, er Tarasco que ayega der campo en este inte, y er
menistro del aroarde.
—¿Qué inglería es ésta?
—¡A la carse tó er mundo!
—¿Ahora bienes, so cp.rsonasos?
—¡Ay, que me mata esta fiera!
—¡Que yamen á los sebiles!
— ¡Que la ajogo!
—¡Toma, y güerbe por otra!...
¿Qué campo der Gramante ni qué efarate e feria ni qué cotufas se pué pone con la tremolina
que ayí estaba arma? Pepiyo, jerío de un siyetaso, piendo á grito pelao er santolio;
toas las Tarascas po er suelo; er Tarasco, atentándose los chichones e la cabesa
y disiendo mu triste: «¿Qué es esto que á mí me pasa?» Y la Marigí, jecha el ama er
cotarro, con la paleta alebantá po el aire pa jundírsela al menistro, que la quería prendé.
En esto que er menistro, juyéndole sielos y tierra, se cuela en er cuartiyo, be el oyón
de las batatas, y ¡argún ánge lo aconsejó! lo coge en bolandas y ¡sas! se lo mete por la
cabesa á la Marigí, que se queó como un Júas e sábao santo, medio ajogá y sin bista
ni arsión pa ná. Asín la prendió, y asín se arremató aquel arrastrao arboroque, arremataos
se bean tos eyos, pa que no güerban á agrabiá ar Señó con su mala bía. ¡Bibir
bien y como Dios manda es lo pue hay que jasé pa gana la santa gloria; que toitito lo
de este mundo no bale un caracó!
Ea, muchachas, quearse con Dios, y jasta otra. Ascucha tú, Justiya, que me se
orbiaba. ¿Tú bibes entoabía der lao abajo e la fuente, más ayaíya e la seña oña Ana,
que, por más señas, le disen la Fogosa?... ¿Sí? Pos, con lisensia, bente pa er sanjuáñ,
que tengo que darte una rasón pa eya, y asín me ajorras un biaje, mujé.
(Da algunos pasos hasta la puerta de la casa, á cuyo zaguán se supone que sale
Justillo,, y dice en voz baja, como hablando con ella:) Niña, pon la oreja. ¿No tiés más
bestío que esa tiritaña, con er frío que ba jasiendo, cuando bales un Potosí y debías está
bestia de tisú de oro, como los curas en las misas grandes? ¡Probesiya! Y á tó esto, tu
madre sin meisinas; sin un güen puchero... No yores; que aquí estoy yo, y soy más cayá
que er silensio n.esmito. En cuanto que den las orasiones, aguárdame á la bera e la
fuente; que tó tié remedio en er mundo menos er morirse. Alímpiate, niña, esas lágrimas,
y cayá y anda, por la tierra y por la má. (Alzando la voz al volver á la ventana:)
Que no te se orbíe, Justiya. Y dile que le aproporsionaré esa cardera é cola.—Ea, muchachas,
ramito e mosquetas, salú, y jasta er berano, que es güen tiempo pa los arresíos.
(Echa á andar hacia la izquierda del foro.—Telón.)
(Del libro Chilindrinas, páginas 225-238; Sevilla, 1905.)
Francisco Rodríguez Marín.
Los claveles reventones.
¡Qué claveles tan vivos; son llamaradas!
Son cual de una tragedia rojos chispazos,
claveles semejantes á lumbraradas,
•claveles que parecen pistoletazos.
Cuando al suelo de España, que no se agota,
llama Abril con el mazo de sus pinceles,
se rompen sus arterias, la sangre brota,
y se cuaja en rotundos y amplios claveles.