re - Ateneo de Madrid

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quieran hacer merced, en la casa de la princesa Doña Juana, «de vno de dos
oficios: ó cerero mayor, ó azemilero mayor, avnque tengan el nonbre contrario
al de enbaxador». Pero los Monarcas Católicos siguieron haciendo oídos de
mercader á las peticiones de Fuensalida, y éste, hallándose en Brujas, el 1.°
de Mayo de 1501, envía á sus Reyes una relación de los trabajos que por ellos
había pasado y de las pérdidas que había sufrido, terminando con estas palabras:
«Asymismo he escrito á V. ais. que no hallo acá quien me quiera hazer
canbio, y hasta agora hallava quien lo hiziese, avnque hera con mucha pérdyda;
mas agora ni con mucha ni con poca no lo quieren hazer, y yá corren
cinco meses que no he ávido dyneros, y quando ésta llegue correrán seys. Suplico
á V. ais. que me manden proueer, que, cierto, ya no queda qué enpenar
en la posada, que todo está enpeñado.»
La interesante figura de la princesa Doña Juana, cuya representación histórica
ha sido determinada con tan escogida erudición por D. Antonio Rodríguez
Villa, ocupa muy señalado lugar en estas cartas de Fuensalida, que demuestran,
si no la locura de aquella dama, por lo menos, su carácter extravagante
y arrebatado.
Los archiduques D. Felipe y Doña Juana habían llegado á España, por
Fuenterrabía, en 29 de Enero de 1502, siendo jurados como príncipes heredoros
por las Cortes convocadas en Toledo en 22 de Febrero, y por las de Zaragoza
en 27 de Octubre, después de lo cual el archiduque partió precipitadamente
para Francia, dejando en España á Doña Juana, á la sazón en estado
interesante. La Reina Católica, en cierta curiosísima carta, fechada en 1504,
escribe á Fuensalida. el vivísimo deseo que Doña Juana sentía por.reunirse
con su marido, y los extremos á que se entregaba, á pesar del peligro que ofrecía
un viaje por mar en la estación á que se refiere: «Y ni por esto quería esperar
aquí; antes se determinó de todo á partirse sin tienpo y syn nuestra
voluntad. Y vista ésta, yo enbié á mandar al obispo de Cordoua que estava
con ella, que sy lo quisiese poner en obra, no diese lugar á ello en ninguna
manera, y de mi parte estorvase que no hiziese cosa que tan mal parecería á
todo el mundo y de tanta vergaenca para ella y de tanto desacatamiento para
nos. Y aviendoselo asy dicho y rogado y requerydo de mi parte el dicho Obispo
y Torres, y queriéndolo ella poner en obra, el dicho Obispo mandó de mi parte
que no lo llevasen las hacaneas. Y la Princesa quando lo supo, quiso salir á
pyé de la fortaleza do posava y yr asy á pyé y sola por las calles y por los
lodos hasta la posada de las hacaneas. Estonces el Obispo, por estoruar que no
hiziese cosa tan fuera de razón para la avtoridad y estimación de su persona,
á vista de los naturales y estrangeros que aqui estavan en la feria y ea lugar
tan público, hizo cerrar las puertas de la fortaleza, de que ella ovo tanto enojo,
que porfiando que le abryesen la puerta, se estuvo en la barrera de la casa toda
la tarde y noche y el otro dia, hasta las dos oras, á la humidad y sereno en
descubyerto, vna de las mas frias noches que a hecho este ynvierno, y jamás
quiso bolver á su aposentamiento, antes después que ge lo ovieron suplicado
todos los que con ella estauan, se metió en vna cozina que está allí en la bar-