re - Ateneo de Madrid

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mando, al pinchar con la aguja de vuestra jeringuilla, estas palabras sacramentales:
—Voy á claros una inyección de morfina.
¡Sugestión, sugestión! ¿Por qué quitar la que la Fe produce, y hacer incompatibles
la tierra con el cielo, lo humano con lo divino? ¿Qué labor satánica
no es arrancar aquella fo de los que sufren y borrar con nuestros razonamientos
la dulce esperanza en lo sobrenatural? ¿Y cuan difícil no ha de ser
en todos los tiempos á los sabios doctores hacer creer á los que padecen que
quien anduvo sobre las olas por su propio pie, y curó leprosos, y resucitó
muertos, no puede aliviar un dolor ó desportar al movimiento un miembro
paralítico, cuando á todas horas podemos ver que hace algo más que eso, y es
infundir resignación para soportar los sufrimientos más crueles y pegarnos
con fruición verdadera á la roca del dolor humano con el aglutinante maravilloso
del amor divino?
Conversación.
Hacer á fuerza de entendimiento lo que la sugestión hace á fuerza de voluntad:
esto es el papel psicor.erápico de la conversación.
En la sugestión, ni el médico tiene que discurrir gran cosa para curar á
los enfermos, ni éstos tampoco agotarán su inteligencia para dejarse curar.
Pero así como en la sugestión todo lo hace la sugestibilidad del enfermo,
sometiéndose á la voluntad del sugestionado!", en la conversación todo tiene
que hacerlo la ilustración, cultura, esprii ó inteligencia del doctor, quien
debe ser tan hábil, tan agradable, tan atrayonte, que consiga desvanecer con
su entendimiento las sombras del entendimiento de su interlocutor, y mostrar
tal ingenio y cultura que pueda llegar con perseverancia y bondad sin límites
á desentolarañar de projuicios, fobias, ideas fijas y preocupaciones el torturado
cerebro del psicasténieo.
Los enfermos que mayores ventajas sacan del procedimiento psicoterápico
de la conversación son los neurasténicos, poseídos como están do una idea de
impotencia para todo, nacida de la sensación do fatiga física y psíquica que
les aplasta su personalidad.
En esta clase de enfermos, no solamente es la conversación ingeniosa,
amable y bondadosa, el mejor de los procedimientos terapéuticos, sino que es
el único eficaz.
Escuchar con paciencia y con atención sin límites las narraciones kilométricas
que os hagan los enfermos; oir la lectura do sus cuartillas, donde día
por día han ido escribiendo todo cuanto les ha pasado; haced de cuando en
cuando señales de asentimiento á lo que dice; moved la cabeza afirmativamente
cuando escucháis algún juicio que no sea del todo disparatado; chasquear
la lengua contra el paladar en los pasajes que inspiran lástima; enarcar
las cojas y miradle con atención cuando llegue algún período donde so narran